壬辰六月十四。“新”電話

《壬辰年。丁未月。甲午日》
1-8-2012 Wednesday

我的手機出現狀況。。。
所以舊手機要搬出來用了。

還是這種舊款的手機耐用。（用同事手機拍的）
手機真的坏了，應該要換一個了嗎？　Ｔ．Ｔ
多年來它隨我出生入死，上山下海，走遍東南西北。估計是在２００９年７月就開始使用到現在。。。

由於隨身攜帶的手機（相機）沒有了，今后不能拍照分享給大家了，部落格也即將成為全文字版。 T.T

晚上讓我看到很有趣的影片，除了打理狗的東西，我的時間就花在這些短片上。

我們現在是奴隸社會還是民主？還是？？很有啟發性的短片，很深奧的。
http://www.youtube.com/watch?v=zD08qS0gP2o


太有意思了！！不同观点看2012
http://www.youtube.com/watch?v=fIjf5RYietY


連接分享

為了讓穿民族服裝的文化可以更普遍性在馬來西亞推廣和落實，我們歷盡辛苦，虧錢籌辦這個技術傳承的漢服裁剪班。
希望未來我們這裡有人可以開漢服商店，請大家支持下。
http://www.facebook.com/events/300240146733552/

有誰喜歡吃鵝肝的？請看看吧。




如果这是真的话，中共超越满清和蒙元了！！ 可以立碑了。

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=483254031702078&set=a.483253975035417.119997.100000524554760&type=1&ref=nf

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=401648643216725&set=a.190943007620624.44750.187770834604508&type=1&ref=nf

這。。。太強了吧。

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=350870884988204&set=a.216525548422739.52309.100001958870085&type=1&ref=nf

<靜心琴三>

馬來西亞,國際古琴音樂會第三場,人數突破300人次,演出效果結合了各種樂器和創作曲,取得了超越的演出效果,感恩老師們,聽衆們,學生,志工團體,合作單位,宣傳單位的護持

發佈者： 大吕琴院 Dalv guqin music School (malaysia)

相片： 101

吴乾伟

華夏貴冑

不要將“貧富”與“貴賤”混為一談。富人可以是“賤”，貧者也可以是“貴”。

何謂“華夏貴冑”﹖何為貴族？貴者，高貴也；族者，人群也；貴族，高貴之人群。

何為貴？德高者之謂也。

在中國華夏的傳統社會里，貴族不僅僅是一個社會階層、一種身份，更是一種精神氣度的象征，所謂貴族精神或精神貴族即是指此。有錢的，不一定是貴族，叫“富人”；當官的也不一定是貴族，叫“官家”；腐敗王侯子弟更不是貴族，叫“紈垮”；真正的貴族不一定享受着物質財富，有時也會貧困交加，但他們卻是社會道義的中流砥柱，也是人類道德的實踐者。

華夏文明，源遠流長，在其五千年的時空變幻里，涌現了無數可歌可泣、可頌可敬的英雄豪杰与志士仁人，他們大仁大義、大智大勇的生命軌跡，匯聚成了一股浩蕩的正義洪流，橫貫青史！留給后人無盡的生命啟迪，也印證着這個民族曾經的高貴与超脫。從黃帝時代的高逸到明末的遺儒，這些先賢群英貴族無疑是主體，歷史在他們的腳下延伸，也在他們的身上展現了華夏文化的深度与高度。

貴族并非天生，主要在于后天的教育与環境的熏陶。如果說西方社會的教育是一種“公民教育”的話，那中國華夏傳統的儒家教育則完全是一種“貴族教育”，其本質是把人教成一個修己利人、齊家利天下的君子，視道義為人生的最高准則，窮則獨善、達則兼濟。漢代黃巾賊四處虜掠，一日至大儒鄭玄之鄉，賊人聞名皆卷旗而去，一縣得保。一群亂世之賊猶不傷士人及其鄉里，可見華夏貴族教育之尊。