馬來西亞第伍屇華夏文化生活營第三日

2-9-2012壬辰七月十七
《壬辰年。戊申月。丙寅日》
2-9-2012  Sunday

第三天的生活營，養威儀。

地點為云頂清水岩天壇，影色超級贊！



入堂禮。



站好，雙手扶心。

高揖齊眉。

拜。

正坐。

平揖。

静地潛卧思故鄉，玄牝之門真氣長。
眉間一絲靈光進，幽幽乎乎泥丸祥。

退堂禮。

晨曦照我華夏子孫，意味著好的開始，今天是我漢家兒女對自家華夏文化負責任的開始！



接下來是宋老師為大家解說華夏祭祖的基本禮儀　－　三獻禮。
華夏祭祖并非燒一大堆金銀紙，插一大堆香在爐中，更不是求不勞而獲橫財，和祖先神明談類似賄賂條件的儀式。



華夏文化在商朝大禹制水後就開始祭祀自己的祖先，那時華夏人對相信自己人類自己解決問題才是最實際的，最原始的例子，一家人在森林遇到猛獸，抱著孩子一定是母親，冒生命危險和猛獸打鬥一定是父親，父母不要自己的命用生命保護自己的孩子，父母是孩子的神，華夏祭祖是很科學的。

紀念，學習優秀祖先是華夏的文化，在優秀祖先牌位前一柱香時間反省自己是祭祖的基礎概念， 祖先當神是華夏文化角度說的人類文明最自信的象徵。

儀程解析：三獻禮（去年寫的）

李永球老師向大家解說華人馬來西亞丧禮。

宋老師解說射禮，漢射。

萌茶果王子之箭架版。呵呵

大家填寫回鐀表。



個人分享環節，王同袍在分享什麼呢？



大家都聽得很開心，可惜我不在場。



很有漢家儀態的說！

最後一個環節退當禮，對一些人來說這可能是人生最後一個退當禮。

希望以後大家還有機會聚在一起，參與活動也好，一起籌備活動也好，朋友份上也好。

籌委合照。“又”沒有我的份了，呵呵

對我本身而言，今年的華夏文化生活營辦得不是很理想，自己也因私人的事而不能全程協助籌備，實在可惜。可能此活動讓一些營員失望了，真是內疚，大家都有進步的空間，也希望有包負的同袍們可以來參與籌備活動。

在馬來西亞華夏文化生活營，營員們知道關於了自己民族原生基礎文化，和很多華夏的基礎文化要素。

華夏文化生活營對你來說是一個開始，還是一個結束？還是單單另一屇生活營的期待呢？



黃競隆字鴻旭　金龍　（平揖）