你的民族定位在哪裏？

服裝，禮儀是一個民族的基礎，每一個民族都有屬於自己的服裝和禮儀。
如今華人的服裝，禮儀只留在博物館，戲劇，大家看看就算了，沒有覺得這基礎文化這是生活中的一部分，服裝禮儀怎麽在我華夏民間不見了？

我們民族的存在好像在十多年來漸漸沒落，華人的形象也只有坏的一面，連自家人也這麽說自家人，難道華人就沒有好的一面？難道唯有華人有坏的一面？

民族是民族，國籍是國籍，民族是超越政治的，經過許多改朝換代，民族還是存在，我們還是有我們的信仰，我們每一年還是過我們的農曆新年，雖然每個朝代爲了自己的政治利益都在民族文化上下了“手腳”。

漢服運動，以禮樂教化的方式讓全球華人重新認識自己的民族服裝，禮儀。重朔禮儀之邦，重構華夏文明。讓華人明白這個華夏民族是我們的。

華夏基本社會階層-王士民。王現在領導人，是整個社會/團的平衡者，民是百姓普通人，對於穿漢服行漢禮，認同並有醒覺就好。要為民族文化付出的士階級就必要去學習更多，付出更多。

穿漢服行漢禮，支持復興是普通華人可以辦到的事。服章禮儀是一個民族再基礎不了的東西，就如每個華人都可以穿莊重婚禮服，行傳統婚禮是很基礎文明教化，很基礎社會模式。

沒有說要有特定層次的知識，飽讀詩書，精通華夏歷史，巧習六藝，品德高尚，為民謀公利，為忠義犧牲，才有資格穿漢服行漢禮的。

所謂飽讀詩書/精通歷史/巧習六藝/品德高尚/為民謀公利/為忠義犧牲，是類似士階級的人，是主導發展文化的一群人，也沒有一個人可以學完才藝並完美落實的，文化的發展需要一群願意付出的人，不是“神”。

華夏基礎文明概念是農耕概念，是引不勞而獲為恥的，要成果，就去做，可以批判，糾正，但自己的手要去做，如果要成果多好，手又不動，卻想要坐享其福的話，這就不符合不勞而獲為恥的概念。

做一件事情的定位很重要，這就是基本的有醒覺。
你是華人，華夏民族的一分子，要享受自家文化也好，要觀望文化也好，要忽視自家文化也好，要支持也好，要付出也好，其中沒有貶義，個人有個人的立場和定位，

你的民族定位在哪裏？