27- 12-2011 Tuesday
雖然鴻旭時常穿漢服,但我對漢服的保護有一定的要求。這天花了一個晚上打理漢服,覺得應該做幾個精美盒子裝漢服來加以保護。
很多人說喜歡這個那個,想學這個那個,最後都說沒有時間,我多數就以一句俗語回答 - 有興趣就有時閒,就像追女孩一樣嘛。
漢服運動冬至活動,我沒有辦法出席,很多人呢。
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雖然鴻旭時常穿漢服,但我對漢服的保護有一定的要求。這天花了一個晚上打理漢服,覺得應該做幾個精美盒子裝漢服來加以保護。
很多人說喜歡這個那個,想學這個那個,最後都說沒有時間,我多數就以一句俗語回答 - 有興趣就有時閒,就像追女孩一樣嘛。
漢服運動冬至活動,我沒有辦法出席,很多人呢。
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Being stuck in the past is like walking forward with your back facing the front. You'll always miss out on what's in front of you. 固执地活在过去,就像是倒着走路,永远会错过前方的风景。
知識教育教錯了還可以改,透過生活經歷后依然能夠糾正.但有一種 教育最不可得,奴化人民的教育,讓你聽話,做就是,不要問那麽多 ,跟隨就是,相對華夏祖宗的教育,這是違反天理,奴化人民的教育 ,必須聽從才是乖孩子,現在很多教育團體採用如此害人害民的思維 ,立旗杆説是華夏祖宗教育,實為愚民教育,敗壞了我們儒家孔子等 士人的精神!!!!
華夏農耕文明的發達,醞釀了燦爛的酒文化,相傳夏禹時期的儀狄是 制酒的始祖,《呂氏春秋》云﹕“儀狄作酒”﹔漢代劉向的《戰國策 》說﹕“昔者,帝女令儀狄作酒而美”。自古,酒在華夏漢人的生命 中出現的頻率極高,孩子出生,家里就會擺酒慶賀,從「滿月酒」到 「抓周酒」,酒開始相隨人生,接着上學要辦「拜師宴」,婚嫁要喝 「喜酒」。在江浙一帶,孩子出生時,如果是女儿,就釀一壇黃酒, 埋到地下,等她出嫁時取出來,叫做「女儿紅」;如果是男孩,等他 考學成功或娶妻時開封,名曰「狀元紅」。迎接新生命誕生時要喝酒 ,家裡老人過世入土為安時也要喝酒,在漢人的觀念中,結婚生子是 “紅喜”,壽終正寢是“白喜”。 春秋流轉,華人的節慶也离不開酒。漢武帝時規定正月初一為元旦, 即今天的農曆新年;辛亥革命后,正月初一改稱為春節。農曆新年期間要飲 用「屠蘇酒」,明代《本草綱目》記載:“屠蘇酒,陳延之《小品方 》云﹕此華佗方也”, 可見酒也是藥。 端午節時喝「菖蒲酒」、「雄黃酒」,而「菖蒲酒」是最為普遍及流 傳最廣的,歷代文獻如唐代《千金方》、宋代《太平聖惠方》,明代 《本草綱目》、《普濟方》等古籍書中,均載有此酒的配方及服法。 中秋節,喝「桂花酒」。二千三百年前的戰國時期,已釀有“桂酒” ,在《楚辭》中有“奠桂酒兮椒漿”的記載。中秋手持「桂花酒」, 舉頭望明月,想見吳剛一斧一斧地砍那棵永遠不倒的桂樹,桂花在月 宮里成了佳釀,伴着神話洒落人間,別有一番醺然滋味。 農歷九月初九日重陽節,有登高飲酒的習俗。民間講究喝「菊花酒」 。《本草綱目》一書載,常飲「菊花酒」可“治頭風,明耳目,去痿 ,消百病”,“令人好顏色不老”,“令頭不白”,“輕身耐老延年 ”等。 一年最后一天的晚上,大年三十除夕夜守歲也要飲酒,宋代蘇軾在《 除日》一詩中寫道:“年年最后飲屠蘇,不覺來年七十歲”。除夕午 夜,全家聚餐又名為「團圓酒」,向長輩敬「辭歲酒」。
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