《壬辰年。丁未月。辛卯日》
Tuesday, July 31, 2012
Friday, July 27, 2012
壬辰六月初八。唐迪到吉隆坡半日游
《壬辰年。丁未月。戊子日》
26-7-2012 Thursday
壬辰六月初七。素食主義
《壬辰年。丁未月。丁亥日》
25-7-2012 Wednesday
聲明,這完全和興漢無關,但我卻非常認同他的説法。漢人文化輝煌時期也沒有推廣素食,那興漢的人可以吃素嗎?哈哈,何不?我都沒有強加素食在漢人文化裏頭。
很多人單單把素食的概念看成宗教的因素,可我等人不是。宗教所給的恐懼無法讓人突破,縂讓人想逃避,更何況要如何做到出淤泥而不染?
聲明,這完全和興漢無關,但我卻非常認同他的説法。漢人文化輝煌時期也沒有推廣素食,那興漢的人可以吃素嗎?哈哈,何不?我都沒有強加素食在漢人文化裏頭。
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Thursday, July 26, 2012
壬辰六月初五。《静心琴三》
《壬辰年。丁未月。乙酉日》
23-7-2012 Monday
向大家介紹一下我學習古琴的大呂琴院主辦的音樂會。《静心琴三》
这次的音樂會有别于上兩次,除了獨奏及琴歌也嘗試了不同樂器組合。曲目有:
向大家介紹一下我學習古琴的大呂琴院主辦的音樂會。《静心琴三》
这次的音樂會有别于上兩次,除了獨奏及琴歌也嘗試了不同樂器組合。曲目有:
壬辰六月初四。大暑。血統?民族認同例子
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壬辰六月初三。爲何華人沒有穿民族服裝?
《壬辰年。丁未月。癸未日》
爲何華人沒有穿民族服裝?
熱?被取代?淘汰?不利於行動?屬於戯服?道士?比丘?向科學現代生活看齊?不要迷信?華人不喜歡搞文化?已經沒有人穿?和現代生活衝突? 等等。。等等
給自己五分鐘,僅僅五分享了解民族服裝的來龍去脈,我們祖先的過去。
不要再先入爲主,我們民族服裝的歷史是被掩蓋了,不知道是不會被怪罪的。
知道了也只是一種醒覺而已,要知道原來自己祖先的文化曾經擁有什麽。是否要穿上它決定還是你自己。
http://www.youtube.com/watch?v=4Xw0Gk_5B8E
21-7-2012 Saturday
爲何華人沒有穿民族服裝?
熱?被取代?淘汰?不利於行動?屬於戯服?道士?比丘?向科學現代生活看齊?不要迷信?華人不喜歡搞文化?已經沒有人穿?和現代生活衝突? 等等。。等等
給自己五分鐘,僅僅五分享了解民族服裝的來龍去脈,我們祖先的過去。
不要再先入爲主,我們民族服裝的歷史是被掩蓋了,不知道是不會被怪罪的。
知道了也只是一種醒覺而已,要知道原來自己祖先的文化曾經擁有什麽。是否要穿上它決定還是你自己。
http://www.youtube.com/watch?v=4Xw0Gk_5B8E
Tuesday, July 24, 2012
壬辰六月初二。結婚玩遊戲和教化的關係
《壬辰年。丁未月。壬午日》
20-7-2012 Friday
熬夜對我來說是一種誘惑,相似貪吃、好色、抽煙、嗜酒一樣。。。不可自拔,像吸到白粉一樣。
音樂中心的同事的學生,馬來小女孩偷了我的錢,要我追到她才還錢給我。。。這些年當音樂老師西北吃力。
結婚是人生大事,以低俗(有色情意義)的方式整蠱兄弟或姐妹都應該不被認同和提倡。
文化一旦到了沒有正確發展的時候,這樣的事情就會出現。
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=437194732991367&set=a.135932746450902.21129.135868173124026&type=1&ref=nf
古時候,小孩子是不可參與祭祀,不可以喝酒,不可以穿大袖的傳統禮服,有祭祀活動時候不可以進入神廟,最多只可以爬上籬笆偷看大人祭祀,那個時候的禮樂教化就是這樣教化全體的華人,那時候的小孩都別教化成有一中心態,我長大后我要像這些大人、父親一樣穿莊嚴的禮服,束髮髻,戴冠,參與很端莊的民族高尚的禮儀,人格上做個受社會尊重,認同的人,貢獻社會。
相反現在,圖中小女孩, 可能被“教化”,原來結婚是這樣的,我長大后結婚就可以這樣玩了,好期待長大哦,好期待結婚,我好想體驗。
熬夜對我來說是一種誘惑,相似貪吃、好色、抽煙、嗜酒一樣。。。不可自拔,像吸到白粉一樣。
音樂中心的同事的學生,馬來小女孩偷了我的錢,要我追到她才還錢給我。。。這些年當音樂老師西北吃力。
結婚是人生大事,以低俗(有色情意義)的方式整蠱兄弟或姐妹都應該不被認同和提倡。
文化一旦到了沒有正確發展的時候,這樣的事情就會出現。
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=437194732991367&set=a.135932746450902.21129.135868173124026&type=1&ref=nf
古時候,小孩子是不可參與祭祀,不可以喝酒,不可以穿大袖的傳統禮服,有祭祀活動時候不可以進入神廟,最多只可以爬上籬笆偷看大人祭祀,那個時候的禮樂教化就是這樣教化全體的華人,那時候的小孩都別教化成有一中心態,我長大后我要像這些大人、父親一樣穿莊嚴的禮服,束髮髻,戴冠,參與很端莊的民族高尚的禮儀,人格上做個受社會尊重,認同的人,貢獻社會。
相反現在,圖中小女孩, 可能被“教化”,原來結婚是這樣的,我長大后結婚就可以這樣玩了,好期待長大哦,好期待結婚,我好想體驗。
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Friday, July 20, 2012
壬辰六月初一。華夏文化内涵和外在
《壬辰年。丁未月。辛巳日》
19-7-2012 Thursday
頭髮是否是三千煩惱絲,因人而異。呵呵。對我來説,頭髮是精華、堅持、耐心、謹慎、健康的外在反映。:)
這天遲放工,突然跑來一個人說要調音小提琴,告訴她七點之前來的啊,又下雨,我直接穿著工作的衣服去學習太極拳,星爺卻穿漢服來。
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Thursday, July 19, 2012
壬辰五月廿九。穿漢服和現代生活有衝突嗎?
《壬辰年。丙午月。己卯日》
17-7-2012 Tuesday
我想,我還一直沒有遇到發財富有的機會和道路,不是上天不公平,也不是上輩子積德不足,而是因為祖先要我先學會如何克制種種誘惑在先。最近正在受各種誘惑的考驗。呵呵。。。
四川漢家姑娘。
漢服款式:對襟襦裙
p/s:“偷”了小惠姑娘的圖片來轉發,我想她應該不會知道的,呵呵。
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壬辰五月廿八。進士
《壬辰年。丙午月。戊寅日》
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Wednesday, July 18, 2012
壬辰五月廿七。環保運動
《壬辰年。丙午月。丁丑日》
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Tuesday, July 17, 2012
壬辰五月廿六。2012 Bon Odori
《壬辰年。丙午月。丙子日》
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壬辰五月廿五。漢服運動簡介
《壬辰年。丙午月。乙亥日》
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壬辰五月廿四。價值觀乃社會形成原點
《壬辰年。丙午月。甲戌日》
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Thursday, July 12, 2012
Wednesday, July 11, 2012
壬辰五月廿一。鍛煉之淋雨吹風
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Sunday, July 8, 2012
壬辰五月十九。自己是誰?
《壬辰年。丙午月。己巳日》
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Saturday, July 7, 2012
壬辰五月十八。開電單車去Puchong經歷
《壬辰年。丙午月。戊辰日》
6-7-2012 Friday
今天公司只有我一位,本來要蛇出去銀行的計劃失敗,修理車的計劃也失敗,“工作”又要推下個星期。但今天公司全程播發漢家威儀民族歌曲!!振奮啊!!
很多事務都要我親力親為,很多責任都要我去承擔,很多問題等著在我去解決,我一個星期工作時間做至少57小時,工作假日一個星期僅僅只有一天,假日都比工作天奔波勞累百倍。
要匯款、查賬、檢查訂單、打交道、拿東西、寄東西、住處要打掃、車要修理、民族的事務、還要抽時間回家鄉(來回就花8小時。。。)。。。。一大堆工作等著我。。。。還沒有提到自修的功課。。。除了犧牲睡眠,別無他法,再説有些事情犧牲睡眠也無法完成。
吐血。。。
今天早放工,天是下毛毛雨,但還是堅決開電單車去Puchong,穿雨衣去拿貨,不能再拖下去。如果開車的話,我的一個晚上就沒有了。
今天公司只有我一位,本來要蛇出去銀行的計劃失敗,修理車的計劃也失敗,“工作”又要推下個星期。但今天公司全程播發漢家威儀民族歌曲!!振奮啊!!
很多事務都要我親力親為,很多責任都要我去承擔,很多問題等著在我去解決,我一個星期工作時間做至少57小時,工作假日一個星期僅僅只有一天,假日都比工作天奔波勞累百倍。
要匯款、查賬、檢查訂單、打交道、拿東西、寄東西、住處要打掃、車要修理、民族的事務、還要抽時間回家鄉(來回就花8小時。。。)。。。。一大堆工作等著我。。。。還沒有提到自修的功課。。。除了犧牲睡眠,別無他法,再説有些事情犧牲睡眠也無法完成。
吐血。。。
今天早放工,天是下毛毛雨,但還是堅決開電單車去Puchong,穿雨衣去拿貨,不能再拖下去。如果開車的話,我的一個晚上就沒有了。
Friday, July 6, 2012
壬辰五月十六。匪徒當前應何以對?
《壬辰年。丙午月。丙寅日》
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Thursday, July 5, 2012
壬辰五月十五。大掃除
《壬辰年。丙午月。乙丑日》
3-7-2012 Tuesday
很多時候人問我什麽食物好吃,什麽飲品好喝,或是什麽地方好玩,我總是答不出來。也許很多人會覺得我不懂享受人生,或是覺得我是怪人,我覺得好玩,好喝,或好玩的本質不在于具體的東西或地方,而是品嘗吃喝玩樂時候自己的心情,和在一起和你體驗那經歷的那個人所影響。
往往我們覺得物體上的東西左右了我們,事實上卻是心靈上的“東西”影響我們最深刻。
這連接裏面的夏裝漢服不錯的說。
http://www.tianhan.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=21698
怎麽沒有人注意到啊?
很多時候人問我什麽食物好吃,什麽飲品好喝,或是什麽地方好玩,我總是答不出來。也許很多人會覺得我不懂享受人生,或是覺得我是怪人,我覺得好玩,好喝,或好玩的本質不在于具體的東西或地方,而是品嘗吃喝玩樂時候自己的心情,和在一起和你體驗那經歷的那個人所影響。
往往我們覺得物體上的東西左右了我們,事實上卻是心靈上的“東西”影響我們最深刻。
這連接裏面的夏裝漢服不錯的說。
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怎麽沒有人注意到啊?
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壬辰五月十三。拜
《壬辰年。丙午月。癸亥日》
1-7-2012 Sunday
拜,在華夏文化的立場,不是那種死服從、渴求橫財、怕死、歸順的那種“拜”。拜只是一種謙虛的表現,華夏禮儀的象徵,基本上是個彎腰的動作,和現代的握手的意義接近。“拜”是一種動作的名稱而已。
拜,在華人的角度是虛心受教的,禮尚往來的,是謙虛的,也是一種追求先人的智慧和反省並嘗試完美自己。“拜”並不是渴求不勞而獲的成果。我想和大乘佛教的禮佛意義差不遠。
拜=謙身,興=平身,起來。我想沒有另一更好的字可以代替“拜”。
拜不一定用在祭祀,華人對已故人如在是尊重和紀念祖先的一種看待方式。而拜禮對已故人就用大禮(高揖),在世的人就用小禮(平揖),等等。
華夏核心文化是以不勞而獲為恥。向神明苛求橫財,而以大禮回報和神明談“條件”決不符合華夏核心文化。
拜,在華夏文化的立場,不是那種死服從、渴求橫財、怕死、歸順的那種“拜”。拜只是一種謙虛的表現,華夏禮儀的象徵,基本上是個彎腰的動作,和現代的握手的意義接近。“拜”是一種動作的名稱而已。
拜,在華人的角度是虛心受教的,禮尚往來的,是謙虛的,也是一種追求先人的智慧和反省並嘗試完美自己。“拜”並不是渴求不勞而獲的成果。我想和大乘佛教的禮佛意義差不遠。
拜=謙身,興=平身,起來。我想沒有另一更好的字可以代替“拜”。
拜不一定用在祭祀,華人對已故人如在是尊重和紀念祖先的一種看待方式。而拜禮對已故人就用大禮(高揖),在世的人就用小禮(平揖),等等。
華夏核心文化是以不勞而獲為恥。向神明苛求橫財,而以大禮回報和神明談“條件”決不符合華夏核心文化。
壬辰五月初十。教學耐心何以“鍛煉”?
《壬辰年。丙午月。庚申日》
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壬辰五月初八。網路多少流量才夠用?
《壬辰年。丙午月。戊午日》
Wednesday, July 4, 2012
壬辰五月初六。文化的傳承與你有關係嗎?
《壬辰年。丙午月。丙辰日》
24-6-2012 Sunday
試想一下,如果自己家人在華人節日沒有做些東西的話,要你自己來做的話,你會去做嗎?例如,清明節你一個人回去掃墓嗎?家裏如果沒有做湯圓你會自己做嗎?我們生日結婚儀式是不是第一時間想到要用華人的方式進行?還有等等
如果答案是“不”的話,試問自己什麽時候我們才會自己獨立的扛起傳承文化的責任?
試問我們自己年輕朋友群内有多少人會自己獨立的扛起傳承文化的責任?
有沒有感覺我們父母那代后就幾乎沒有什麽人有意願想獨自傳承文化的感覺?還是時機未到,還是現代人注重内涵,不注重外形?文化沒有禮儀形式還算是文化嗎?
是不是外來文化很強同化了我們?還是我們文化不夠強?
有沒有覺得我們文化節日越來越沒有意義的感覺,傳統節日的穿插節目也漸漸不再使用華人元素,華人自己也不怎麽會欣賞自己文化的精髓,華人對自己文化的價值觀也變了。
隨波逐流是自強的民族應該的有的性格嗎?
你到底對於傳統的傳承的觀念是怎樣的呢?文化的傳承與你有關係嗎?
冠禮的位置圖。
試想一下,如果自己家人在華人節日沒有做些東西的話,要你自己來做的話,你會去做嗎?例如,清明節你一個人回去掃墓嗎?家裏如果沒有做湯圓你會自己做嗎?我們生日結婚儀式是不是第一時間想到要用華人的方式進行?還有等等
如果答案是“不”的話,試問自己什麽時候我們才會自己獨立的扛起傳承文化的責任?
試問我們自己年輕朋友群内有多少人會自己獨立的扛起傳承文化的責任?
有沒有感覺我們父母那代后就幾乎沒有什麽人有意願想獨自傳承文化的感覺?還是時機未到,還是現代人注重内涵,不注重外形?文化沒有禮儀形式還算是文化嗎?
是不是外來文化很強同化了我們?還是我們文化不夠強?
有沒有覺得我們文化節日越來越沒有意義的感覺,傳統節日的穿插節目也漸漸不再使用華人元素,華人自己也不怎麽會欣賞自己文化的精髓,華人對自己文化的價值觀也變了。
隨波逐流是自強的民族應該的有的性格嗎?
你到底對於傳統的傳承的觀念是怎樣的呢?文化的傳承與你有關係嗎?
冠禮的位置圖。
壬辰五月初五。端午節祭屈原
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Tuesday, July 3, 2012
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