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《第12届华夏文化生活营》

《漢宴七。一秩同行》

 

 《漢宴七。一秩同行》

馬來西亞漢服運動以青運大城堡花園支會平台推動已有十年

馬來西亞漢服運動經過青運大城堡花園支會十年的堅持推動，在2017年2月25日（丁酉年正月廿九）在甲洞喜陽城大酒家主辦第七屆漢宴，主題為《漢宴七。一秩同行》，全場百位男女老少穿上廣袖飃飃的華夏衣冠赴宴，參與者分別來自馬來西亞各地的漢服運動響應者，還有新加坡，場面十分壯觀。

甲午五月廿四。新生活報報導成人禮

《甲午年。庚午月。癸亥日》
21-6-2014 Saturday

終于刊登了。
報紙標題一向來都是愛稱漢服為古代，穿越，呵呵，但不要緊，這是過渡期。
感謝新生活報和記者的報導。

新生活報 21/6
第4074期：第19頁
封面标題是尋親女鬼冤案

讚

等待的復興 - 蹴鞠禮儀

蹴鞠是華人傳統禮儀之一，華夏文明以禮樂教化，讓社會更文明。蹴鞠不光是踢球，而是一項莊重禮儀活動，正式的蹴鞠比賽前參賽者必須沐浴更衣，穿上傳統服裝，以傳統禮儀祭祖，球正解釋遊戲規則，參與者互相行禮，開始，比賽，結束，參與者互相行禮，。。。祭祖，禮成。

癸巳八月初八

《癸巳年。辛酉月。辛巳日》
12-9-2013 Thursday

為復興婚禮禮儀課程準備的合巹的葫蘆。

癸巳七月廿五。小柔抓周禮

 《癸巳年。庚申月。己巳日》
31-8-2013 Saturday

抓周禮是華人民俗的周歲（一嵗）生日喜慶，雖然這不算華夏的大禮，但因爲它有意義。
抓周禮的含義是慶祝孩子一嵗生日，告知祖先，讓小孩抓周（測知孩子未來的趨向）。

在臺灣民間還是蠻流行抓周禮的，大陸甚至還有賣一套的抓周的禮具，還有説明什麽罪正統的，那我的就不怎麽正統啦，哈哈。

癸巳五月廿四

《癸巳年。戊午月。戊辰日》
1-7-2013 Monday

今早計劃，養威儀，練太極拳，寫書法，早餐，去郵政局。

著華夏衣冠，手持寳劍，養華夏士族威儀。

美里集體成人禮

這篇是分享給美里成人禮活動當天的流程，讓大家參考和復興。

以下是依照當天的人力資源，參禮者數量的安排的流程，
集體成人禮目前在復興當中，流程和形式上其實要依照祖先的意義和配合現代的人土人情再修改進步的。所謂：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善



《準備》
場地佈置擺設、音響、大漢字、觀禮者座位、行禮者位置、正賓位置、
案子，祖先神牌位（用紅布関），鮮果三种，各三/五粒，獻品碟三個。
道具：沃盥器、帛、托盤、碗、白飯、筷子、酒瓶、酒杯、梁冠、簪子、

癸巳四月二十九。美里一游（第三日）

《癸巳年。丁巳月。甲辰日》
7-6-2013 Friday 

這天就去走走，去看看，當地土產，特別的米，菜的種子，Belacan, 籐制竹制的用品，紅色的香蕉等等。

癸巳四月二十一。新紀元中華文化營說成人禮。中山裝？

《癸巳年。丁巳月。丙申日》
30-5-2013 Thursday

今天去新紀元中華文化營，一個中學生的生活營。

主講人主講成人禮，因爲禮儀往往讓人感覺是落後民族/文明的象徵，我們提到了韓國的文化，就隨口問現場有誰是使用samsung手機，現場四百個學生中有大約95%舉手。

馬來西亞第三届華夏之夜---漢宴活動報導

適逢新春佳節，馬來西亞漢服運動在夏曆癸巳年正月十四，於雪蘭莪州沙登金馬皇宮酒店非常隆重地舉辦了第三屆華夏之夜 - 漢宴，現場八十多位同袍身穿華夏衣冠，行華夏禮儀，享用華夏貴族隆重的筵席，與華夏祖先同慶團圓，以感謝祖先與天地一年來保佑。



漢宴的廣告布條，也寫上了馬來西亞的國文-馬來文，以讓非華裔一目了然

壬辰十二月初一。拜

《壬辰年。癸丑月。戊寅日》
12-1-2013  Saturday


＂拜＂在華人的注解是恭敬的動作，對值得尊敬的人，老師，長輩，兄弟姐妹，朋友之間，已故親人，尊師，當年的烈士英雄好漢，都是用這小小彎腰的動作＂拜＂的，也可叫＂揖＂，這是華人的基本的＂禮儀＂。男尚左，女尚右。

華夏六藝之《射》

壬辰九月初七

《壬辰年。庚戌月。乙卯日》

21-10-2012 Sunday

這天晚上有空，隔天沒有回去看孩子內人所以可以去練習漢射。

練習地點是在Shah Alam的Batu Bata Golf Driving Range，第一次有點迷路。

壬辰八月十四。襌一茶軒中秋雅集

《壬辰年。 己酉月。癸巳日》

29-9-2012 Saturday

今天有大活動，一齊同去馬六甲的中馬區同袍，五點在家出發。

馬六甲的林道一老師早在茶軒準備一切。

華夏成人禮儀的含義

壬辰八月初七
《壬辰年。 己酉月。丙戌日》

22-9-2012 Saturday

這天幫王濟汶和朱玉娟同袍辦華夏傳統成人禮。
他們是漢服運動的支持者之一。

馬來西亞第伍屇華夏文化生活營第二日

1-9-2012壬辰七月十六
《壬辰年。戊申月。乙丑日》
1-9-2012  Saturday

華夏文化生活營第二天早，第一課養威儀，由宋老師主講。
威儀不是天生的，而是修養出來的，是從眼神，人體散發出來的「氣」感受到的。
威儀不是主奴那種死服從，而是父母對孩子就會有這樣的類似威儀。

一個有威儀的漢家士人，是人們敬畏的，也是人們的支柱。
一個有威儀的漢家女人，是良家婦女，是有儀態，不是別子欺負的對像。

這感覺就像人們不敢冒犯你，敬畏你，但你是對人們好的，是為民族付出的，人們是需要幫忙時想到的人是你，如果有人想欺負人的話，對像一定不是你，這威儀有如穿上制服警察一樣。

威儀也可以說成「氣」，說煞氣可能比較容易明白。籠子的狗看到我們普通人會吠，我們伸支木棍進去還會被狗咬碎，如果換了狗屠夫的話，狗屠夫不慌亂，一伸手進去一抓著那狗， 屠夫 喝一韾，狗就嚇得屁滚尿流，一刀下去，那就狗瓜了。這和老虎一樣，一個咆哮，小動物就被屈服了，嚇得腳不聽使喚了。文和紋有關係的，有紋的動物都比較有文化，做事都比較省力，人類在原始時代是學習它們的。


當年滿清入關的時候，有個抗清名將反清失敗被捕入獄。他雖然已成階下囚但每天都會整理自己的儀容。那些滿清韃子看了幾天覺得很不耐煩就問他：你明明已經是囚犯，可能過幾天就要行刑了還那麼麻煩每天整理自己的儀容幹嘛？結果那個抗清名將就說我每天不菲勞苦的整理自己的儀容就是要讓你們這些“蠻夷”看看我的漢官威儀。





過後我們來复習禮儀，待會成人禮需要的禮儀。

壬辰六月廿一。對音樂的態度（漢/English）

《壬辰年。丁未月。辛丑日》
8-8-2012 Wednesday

買了飲品給學生，讓他放鬆一下，他今天很壓力，平時可以做到的，今天卻無法專注。他是位中學生，如果沒有記錯他現在應該是在中四。

Just now I bought a drink for my student, he was just too pressure and can't play the music in the class, keep on out of focus, while he previously did quite well. He is secondary school student, if not mistaken, he is studying form 4 now.

壬辰六月十六。倉頡

《壬辰年。丁未月。丙申日》
3-8-2012 Friday


漢服，即漢民族的傳統服飾，不是漢元素服裝的簡稱，也非漢人戲劇舞臺用的戲服的簡稱；
漢人，即是傳承落實漢民族文化的人，非漢朝的人，非漢朝的人民；
漢字，即是漢民族衍生出來文字，非漢人學習使用的文字；
漢語拼音，即當代漢字的官話（北京家鄉話）的拼音系統。

注：漢語拼音的定義有點誤導性，因爲其實其他方言也是其中一種漢語，只是它們不是官話。

你認識漢字嗎？你知道是誰發明漢字的嗎？今天我們來看看他漢字的簡史和漢字與電腦的影響。





倉頡是中國神話的人物，相傳為黃帝的史官，漢字的發明者，也是道教中文字之神，俗稱倉頡先師 、倉頡聖人、制字先師、制字先聖、左史倉聖人、倉頡至聖。其聖誕日為農曆三月二十八日。傳說中倉頡生有「雙瞳四目」。目有重瞳者，中國歷史上記載的有虞舜、倉頡、項羽、顧炎武、李煜。虞舜是禪讓的聖人，孝順的聖人，而倉頡是文聖人，項羽則是武聖人。

壬辰五月初五。端午節祭屈原

《壬辰年。丙午月。乙卯日》

23-6-2012 Saturday


爲了紀念偉人屈原，華人在這一天會用粽子祭祀屈原，我們可以穿我們的民族服裝- 漢服行這祭祀的禮儀。也可以用三獻禮的形式進行。




這天端午節，我金龍在寒舍做個小小的聚會，祭屈原。

閏四月二十。阿貓士婚禮

《壬辰年。乙巳月。辛丑日》
9-6-2012 Saturday


這天很特別的日子，是我同袍好友陳文貴和劉秀玲（阿貓）的婚禮，他們以行華人的傳統的婚禮禮儀並身著大氣莊重的周制婚禮服進行全套的周制士婚禮。很榮幸的我有機會幫他們籌辦這場婚禮。