20221024文化走出去 - 第二站

《文化走出去 - 第二站》

線下漢服活動又来了！！！

 

歡迎來自各地的朋友們来參與這悠閒自在的家庭式聚會，大家可以帶朋友家人們來這裡了解華人的民族服裝-漢服，結識來自各地的漢服同袍，復興華夏文化由你我的生活化做起~

 

特别歡迎無漢服的朋友們出席

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20220924《文化走出去-第一站 》活動心得 + 第二站第三站預告

由於新冠疫情的導致各種封鎖和生活節奏的改變，漢服同袍和漢服社團都停辦了各種文化活動，在這個九月馬來西亞這裏的情勢也好好好轉，馬來西亞政府規定在本年4月在室外的民眾已經不被強製戴口罩，9月初就開始就完全不強製民眾戴口罩，政府讓民眾本身和各機構自行決定是否要規定自己要不要戴口罩，過了兩個星期後，我們看到疫情的情勢並沒有惡化，覺得時機也比較成熟了開始籌備漢服聚會，我想各地的熱心的漢服同袍心中也等漢服活動等得太久了。

 

 

歡迎前來線下漢服活動《文化走出去 - 第一站》20220924

經過一番的努力，許久沒有辦活動的我們終於推出了活動海報和宣傳。

 

20220921我的漢服動態 My Hanfu News

《金龍空間》博客是我分享生活、個人觀點、文化動態的地方，真不懂還有人關注這裡嗎？如果有的話，請讓我知道哦，我已經找不到更新的動力了，哈哈。在此也非常感謝你關注。

由於和網速的便利和普及化，人們打發時間和尋找資料的方式從看文章換去短文，短文又換去短視頻，加上生活節奏的改變我也漸漸地跟不上節奏，我就少更新這個的文章。

其實我的生活上有很大的轉變，我應該還沒有在這裡說說，今天有空講說一下。

我在2019年年頭理事會改選時候已經退出《馬來西亞漢服運動》的管理層，可能是活躍了很多年，到3年後的今天2022年了還有一些社團和漢服同袍以為我還在該社團裡，時不時會接到活動合作等等的邀約，當然我都轉發信息和邀約還在社團的朋友。

雖然我沒有參加漢服社團，但我還是依然在適合的時候穿民族服裝，這個社團身份完全沒關係。

去孩子的學校當義工清理課室

穿漢服過年的觀念與態度

【穿漢服過年】

漢服 是 華人的民族服裝，旗袍/馬褂是旗人/滿人文化元素的服裝，1644年滿清入關，政治鎮壓下，漢服/蓄髮文化在民間消失，直到辛亥革命，滿清被推翻，中國西化，漢服到最近這十幾年前才開始崛起。

附上圖片取自莊文傑FB，2019年AEC漢服採訪合照

漢服為華人民族服裝的醒覺，稱為漢服運動，在我的理解這是建立在復興華夏文化的基礎上，穿上漢服只是個開始，復興優秀的華夏文化與精神，提升我們的文明素養，從文化的領域改善我們的生活品質和精神水準才是真正的漢服運動的目的。

說到過年，自從有了漢服運動的心，我們可以選擇穿上自己的民族服裝 - 漢服 過年了，但這想必不是這麼“簡單”，身為一個漢服同袍，落實穿民族服裝的朋友們，還是要有一些心裡準備和合適的態度。

【汉服活动推荐】

现在报名以RM590津贴价报名RM988的生活营 🔥🔥🔥 （包括一套价值RM3XX 汉服）【📍知名上市汉服实体店制作✅】

3天2夜 来一场传统文化的旅行✈来【汉服营】认识我们的自己民族服裝和文化吧❗❗

《第12届华夏文化生活营》

與世無爭

當代普世有一種價值觀，那就是把“無法被取代”、類似“史上唯一”、“世界第一”、“首次”等等也一樣

對於這個價值觀，在下有一個心得要分享，“無法被取代”、“史上唯一”、“世界第一”往往是當代人要追求的，這可能是一個快樂的動力，也可能是失望的一個原因，其實嘛，沒有“無法被取代”的本領、沒有“史上唯一”的創舉、沒有“世界第一”的競爭能力，人還是可以活下來，並也一樣可以開心的過日子，也不一定會傷心，那只是思維在作祟而已

 

 

 

《陰陽兩者之間的開心和壓力》

陰陽，兩者之間是沒有貶義，或貴賤之分的，也許有的話，那就是崇尚而已吧



陰陽，是優秀的祖先從天地類比而來，當中有它的用處和智慧

如果把陰陽類比在各種情況的話：
～被動：主動
～被服務：去服務（店家顧客）
～索取：給予（父子母女。。。）
～學習：教導（師生）
～享福：造福（父子母女）
～參與：籌備（活動）

Hidden Dragon潛龍勿用

這篇文章，在下和大家分享一些自己所理解的易經概念，這次就說特別說乾卦第一爻潛龍勿用。

由於我特殊的立場和位置的關係，我是從培訓/栽培/引導人們的角度來解讀易經，採用其中的智慧而用之。

我沒有正式的易經老師，易經的基礎是當初宋豫人老師所啟蒙，之後上網看看各路文化界老師講座分享。這方面我是邊看邊理解邊做邊明白，在此做分享分享。如有將錯，請各位江湖好漢多多包涵。

Kuen Cheng Sharing坤成馬來西亞華人講座

上個星期接到一位同袍聯繫，她說想在她的學校，她問我應該這麼做，原本的計劃是由她自己來做分享。
 
經過一番的了解和安排，小弟有緣和過來馬來西亞的日本中學生跨國交流的，11位學生當中有幾位中國籍學生，他們是來馬來西亞學習當地文化。

 

共同點 與 差異

“不團結可能是沒有共同點”

但也很可能是無法包容兩者之間的差異導致不團結，甚至互相誤解。







我的個人看法：

無共同點，無法包容差異：不團結，不和氣
有共同點，無法包容差異： 不團結，不和氣
無共同點，可包容差異：（也許）不團結，但和氣
有共同點，可包容差異：團結，和氣

聽天由命，心安理得

你要"天"跟你的"方程式"
還是你會跟"天"的"方程式"？

 

如果自己的想出来/認為/創作的模式/方程式📝和"天"的"方程式"不同不相應，你是否堅持？

《陰陽》

今天我來為大家說說華夏的一個學說 

陰陽是相對的概念，它是祖先觀察天地之間的關係類比出來的學說，例如說天地、上下、左右、內外、男女、父母、父子、剛柔、主賓等等
 

在一個道裡面的陰陽通常是沒有用來比喻好和壞，而是陰陽兩者之間是各有各的角色和規律，而祖先認為相應天地的規律的人自然可以比較輕易地完成他的“道”

自身生活上的共存

說到共存的思維，我又想到另一塊

我們會歸類哪一些是可以共存

哪一些是和平共處，哪一些敬而遠之。
 

如果放在生活中，有一些這樣的東西可以去探討，要共存，還是放掉。。還是。。。

共存

～我說這個好，這並不代表你的就是不好
～我說你的好，這並不代表我一定要跟從
～我說你的不夠好，我的比較好，這並不代表我也排擠你
～我說你的方式不適合，這並不代表我要消滅你
～我說我喜歡吃麵，這並不代表你不可以喜歡吃飯
～我說我覺得漢服美，這並不代表你不可以說旗袍美

但往往很多人會自然誤解成，這個人要怎樣我了，這個人不接受我之類

其實嘛，這是世間人這麼多

不同的價值觀，不同的意見肯定存在的嘛

《漢宴七。一秩同行》

 

 《漢宴七。一秩同行》

馬來西亞漢服運動以青運大城堡花園支會平台推動已有十年

馬來西亞漢服運動經過青運大城堡花園支會十年的堅持推動，在2017年2月25日（丁酉年正月廿九）在甲洞喜陽城大酒家主辦第七屆漢宴，主題為《漢宴七。一秩同行》，全場百位男女老少穿上廣袖飃飃的華夏衣冠赴宴，參與者分別來自馬來西亞各地的漢服運動響應者，還有新加坡，場面十分壯觀。

甲午八月初三。月子。米茶

《甲午年。壬申月。庚午日》
27-8-2014 Wednesday

時隔多多多日，發現到面子書上的更新和現今的我還是一樣的健忘，可能我這個頭腦比較不擅長記事情。。。

貼問如下，

這幾個星期我過得有點模糊，如果我答應過你什麽的忘了做的話，請提醒我，我真的忘了

https://www.facebook.com/golddragon711/posts/10152291247362544

還是用筆記本，智能手機記錄下來比較好的。

這個時候是内人正在做月子的時候，我們到養正中醫藥診療中心看病，在那裏我們學習很多，做月子應該怎麽吃，作息如何，民間有太多太多跟不完的禁忌，到底我們應該如何選擇？老人家們雖不知道爲何，但大家又怕這個那個，那日積月累下來到最後不是被禁忌弄死？我們已經懂得文字，懂得思考，也可以向醫生學習，與其活在恐慌當中，何不換另一個角度去思考？什麽是傳統？它的由來，爲何要這樣？

醫師推薦我們坐月子可以和米茶驅寒，不需要跟民間的説法只可以喝那熱熱的紅棗水，話説最近天氣也已經很冷，我們日常也可以喝這個米茶。

今天就向大家示範如何做這簡單的米茶吧

準備：
姜片
白米（洗乾淨，晾乾）
鍋、剷

甲午七月廿三。感謝中國報報導漢服

《甲午年。壬申月。辛酉日》
18-8-2014 Monday

感謝中國報的報導
感謝蘇徳洲同袍的用心採訪，這次一共分兩期
希望這些圖文能讓大家更了解華夏復興和其文化精神。

 

甲午七月初六

《甲午年。辛未月。甲辰日》
1-8-2014 Friday



先天下之憂而憂
後天下之樂而樂

何謂憂？憂止在何度？
何謂樂？樂始于何處？

用中

今天的價值觀，我們都被環境教化成最多就是最好，最高就是最好，最快就是最好。

華夏文明時代的價值觀就和今天的社會價值觀有不同之處，華夏的價值觀“中”是才是最好，中的意思就是正好，正好，俗一點叫做剛剛好，剛剛好是什麽呢？那就是符合天地自然規律的要求，是符合誰的自然規律呢？那就是自己和天地運行的規律。