第四屆華夏文化生活營（二）

農曆八月二十
《辛卯年。丁酉月。乙亥日》

17 - 9-2011 Saturday

華夏文化生活營第二天，我們先來到活動中心學習《養威儀》，養威儀是漢式的定神，讓自己找回自己根本，民族感覺的小儀式，類似靜坐，有口訣的。

本來時間表的行程是養威儀后直接去吃早餐的，不懂什麽原因，可能時候太早餐館還沒有準備好，計劃就更改一點，變成我們得聼一個課程《百年辛亥》了才吃早餐。

《百年辛亥》由宋老師主講關於華夏文化在歷史上怎麽轉變，轉變中我們失去了什麽文化，我們又應該看待這些轉變。

又不懂什麽原因，我們還不能吃早餐，我們就接下去聼下一堂課《華人的宗廟系統》由宋老師主講關於華人的“宗教”。

說到宗教，華人自己都不知道自己原本土生是什麽宗教的，有的說是佛教，有的說是道教，有的是拜觀音，拜大伯公等等，當然每個人都有信仰宗教的自由，但看會華夏的歷史，華人宗教又是怎樣的呢？

其實華人的宗教本來是來自于神話故事，後來又慢慢演變成祭祀自己祖先，封自己祖先為“神”。華夏文化的神的定義和其他宗教的“神”的定義也許有不同之処。祭祀祖先是紀念自己祖先的儀式，就是當著已過世的祖先就在自己面前，一起慶祝佳節，報告家裏的事等。

在華夏華人的定義來看宗教是祖先的教化，是華夏原生的“宗教”。

据宋老師說這個祭祀祖先的文化在中國已經很少很少，馬來西亞這裡呢？也是越來越少了，大家對自己民族原本“宗教”知識也越來越少，可以說承轉工作不太好，也可能是太多奇奇怪怪迷信東西搞亂華夏優良傳統，搞到大家都不知道爲什麽要祭祀祖先了。

其實華夏宗廟的祭祀是只有成人可以參與，小孩連觀禮也不行，所以從前時候小孩是在廟外看成人行莊嚴的祭祀活動，老師說這可以培養孩子從小羡慕可以有朝一日可以擔任宗廟的一部分，做真正莊嚴的事。

各有各拜，各宗教有自己觀念，不可用對方的解讀系統來註解對方宗教，不然會很亂，雖然用的詞是一樣。

過後就是吃早餐，這是應該是很多第一次穿廣袖的漢服用餐。

這次生活營有一百零六參與者，有十個人沒有出席。有個組別有十個人，有個九個，我的組別有九個人，結果吃早餐時就每個人要付出多一點，因爲得吃完全部食物。餐館所準備的食物真的很多，免費報效三餐也真的做到一百分零一分呐。

接下來就是開幕禮，我們就在那裏排隊做最莊嚴的入堂禮。

大家都做得很不錯，很多動作都經過polish了。

籌委和酒店負責人拍照。不要問我爲什麽不在裏面，因爲我不是籌委嘛，哈哈

過後就吃午餐，大家都覺得早餐和午餐的時間很接近！金龍本身是覺得這樣吃法很痛苦。

餐后，武老師為大家解説《從華夏文明的角度審視廿四孝和弟子規》

廿四孝乃是蒙元時代用來萎縮人民思想的讀物，說真的廿四孝内容真的很搞笑一下，大家有空可以去看看。

至於弟子規呢，由於它有一些不足的地方，多在它沒有前，只有后，例如說要對人好，但沒有說到那個人必須是好人或壞人。

深入一層來思考，如果弟子規缺陷加上那個人得做到弟子規后才有資格受弟子以弟子規方式對待呢？那又怎麽說呢？

所以說解讀系統不同的話，教導方式不同的話，一本書的内容帶出來的效果可以也變得不一樣。

 

 武老師只主講一堂課，他説話幽默，穩定，是個不錯的講師。

過後就是戶外活動，射禮。華夏人很多禮儀的，連玩射箭都有禮儀的。

射禮——神秘的華夏"六藝"之一﹐在消失了數百年之後﹐再現公眾視野。華夏兒女有數百年沒有撫摸過祖先留下的弓箭了﹐這不是單純的表演和展示﹐它預示著﹐射禮﹐將重新成為人們修身養性﹑立德正己的常習禮儀的時代就要開始了。華夏射禮，傾注了數千年華夏禮樂文明內涵的真正"弓道"﹐必將與華夏衣冠禮樂文明的復興﹐一起重新回歸﹐歷久彌新。

射箭有幾種射法，。。。營員們都站在前面，我在後面是看不清楚，聼不清楚啦。哈哈

 

每個人都有機會行射禮。

射禮，通常射箭是兩個人一起射，可能是比試或是表演。貴禮不貴射，弓是古代神聖的武器，所以華夏子民都對弓箭特別的尊敬。

1. 兩個人在位置（一）射箭前要面對面互相行禮謙讓，走向位置二。
2. 在位置（二），兩人各自向弓行禮（一人向左，一人向右），因爲相信恭敬弓箭才可以把箭射好。
3. 提弓，左右腳前後（左右后前都可以）站好，準備箭。
4. 拔弓，用心感覺目標。
5. 射！（如果換其中一人射也可以，或者一些特別情況參與者是可以（行禮時男左手提弓；女則用右手）拿著弓，在位置（二）面向對方行禮。）
6. 一起射完后把弓放回架子。
7. 還在位置（二），兩人各自向弓行禮，表示感謝。
8. 最後兩個人在位置（二）互相行禮謙讓回去。（承讓，承讓，見笑，見笑）

天氣真的不錯，大家行了射禮后，又加上宣傳片錄影后才下起雨來。不然有的人就沒有機會行射禮了。

漢服運動發起人：江志發和家人都前來生活營，這對江胞兄弟是蠻可愛的，東西都是一對一對的。

晚上有個交流時間，有一個人竟然玩魔術公開求婚！！

當然他是成功了啦，恭祝延斌和佩如新婚快樂。

接下來是漢服製作比賽，我們是用紙張當布料來做的。

大家都很賣力，用盡創意想出自己的漢服款式。

但如果說要正統裁剪的話，就太嚴厲了，畢竟大家都是對漢服剛剛認識，就不強求這麽多了。

重要是大家各組每個人都有努力奮鬥。

尤其是上臺的時候，大家都很有創意的解説自己的漢服，引很多掌聲。

我的組別的“漢服”，明制襖裙，由於把專注力放在正統這方面，就沒有特別有什麽創意啦，但這襖裙是可以脫下來穿過的。

本身個人的創意應該放在符合正統後面，如果盲目追求創意、速度、多數人的接受度的話，金龍相信優良文化傳統一定會不見，就像我們華夏的漢字，在變成簡體，還有二簡，（推出后大受反擊）。話説之前中國之前總統說過因爲漢字在電腦時代很慢，斷定中國落後世界是因爲漢字，要拼音化漢字，才推出簡體，（漢字簡化歷史）如果繼續下去，漢字極可能會變成拉丁文，（我是華夏民族：wo shi  huaxia minzu），就算這樣的事發生了，我們也一樣可以依舊地生活，但身為華夏兒女的你能接受嗎？你有沒有一顆以自己文化為傲的心？我金龍是引自己文化為榮的觀念說我非常喜歡漢文化，喜歡正體字（漢字本來的樣子，俗稱繁體字）。你是怎麽想呢？

那不就和我們爲什麽要復興華夏文化的理念一樣嗎？

可能你可以說想太多，或是太認真，但我卻覺得自己是想遠一點罷了，也可能我對自己民族心，文化有所感動，感觸。