7-6-2013 Friday
這天就去走走，去看看，當地土產，特別的米，菜的種子，Belacan, 籐制竹制的用品，紅色的香蕉等等。
我本來想買一個農夫的帽子，可惜沒有我的尺寸，我的髮髻太高大了，呵呵。
沙撈越著名土產，五顔六色的千層蛋糕。
過後再去另一個土產市場，很多手工藝品，看起來真是不簡單的啊。
當傳統的土著生活方式被現代的資本生活方式慢慢地取代中，保留土著的傳統手工的生活還真不簡單啊。
之後就去喝下茶，吃榴蓮pan cake。
7-6-2013的詩華日報有講宣會的新聞。
這個晚上是華夏傳統成人禮解説和集體成人禮。
我們六點就到現場準備。
道具。
這天的音響器材就不錯啦，Wireless mic, 這個重要啊。小柔可能是最近吃太多米糊，或是長牙，沒有大便的緣故，人是發熱了但她還能大吃大喝大笑的，所以我們就比較放心。以防萬一，放個退熱貼。
活動開始，第一場華夏傳統成人禮解説，由梁兄擔任司儀。
向大家介紹漢服運動。
禮是什麽？
禮，乃人類和動物之分，人就是會因爲禮而感動的動物，人喜歡自己有境界地位的不同，在文明社會裏，禮儀（不是利益哦）是可以教化人們真心向善而邁向更文明的。
禮就是一個形式，猶如一個男人喜歡一個女人，他必須正式和女人追求和告白，那女人才會甘願和他在一起，追求和告白就是一種禮。比方一個人生日，現代普遍上都會採用吹蠟燭切蛋糕，來證明一個人已經打了一嵗，再比方説，一對男女結婚，在衆人和神明面前承諾會兩人會好好一起生活，等等。禮儀不能算是一個保證（結婚了就100%兩人乖乖？），也不是一種境界規格（一年慶祝十次吹蠟燭切蛋糕就加大十嵗？），而是一種承諾和儀式而已。
現代年輕人的生活雖然比較疏遠了自家的文化，但大家還是喜歡那成人的禮儀的，很多年輕人可以在21嵗（國際成人認可年齡）時候喜歡搞點東西的，例如去夜店大醉一番，光明正大地進賭場什麽的，等等可愛的舉動，在下年輕時候也有這樣玩的，呵呵。就是奇怪爲什麽大馬華人在民族文化上就沒有比較莊嚴的成人儀式，相比友族華人的所謂五千年文化就遜色多了。
隨著全球各地華夏衣冠的崛起，華夏服裝醒覺和禮儀復興運動的推行，Miri青運支會 - 漢服運動在癸巳年四月二十九（2013年6月9日）舉辦集體成人禮以及課程，希望把華夏成人禮在Miri的民間復興起來，也讓新一代的年輕同袍們體驗成人加冠，表字，並學習如何辦華夏士貴族禮儀。
華夏士（貴族）冠禮的主要形式已經隨著服飾和蓄髮文化的斷層而也斷層了幾百年，但其中一些儀式中元素和意義還保留在民間，如華人迎接新娘或出嫁前，父母會為孩子梳理，吞湯圓，喝酒，披上禮服，燒香告祖等等，來做簡單的成人儀式。
我們炎黃子孫托祖先的福，華夏經典禮記和儀禮還記載當年士冠禮的意義和形式，我們雖然是民的後代，隨著時代的進步，普遍上大家都受過教育，平均家境不再怎麽愁吃愁穿的，與其重新創造新的禮儀制度，實大家都可以選擇重新接受和復興華夏傳統禮儀，在民族角度上把自己生活添上色彩和意義。
請同袍教導大家華夏的禮儀－平揖禮。
華夏人在行禮儀時候採用的坐－正坐。
兩個人在土上就是坐啦，華夏傳統是席地而坐的。
尊敬已故祖先的禮儀－高揖禮。
第二場，集體成人禮即將開始。
（待續）
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