漢服運動的崛起，也意味著文化立場也正在面臨“絕種”，種種華人的名詞，典故也被重新註解，甚至變成貶義，熱愛自家文化的人更因此覺得非常悲哀，因爲華夏的精神就要快要滅了，我們這一代對文化的作爲很重要。
漢服運動的崛起，皇漢這詞開始讓同袍，復興者等人採用。
意思是以漢民族角度作解讀的人，簡稱漢本位，或華夏本位。
文字方面的例子：
封建以現代解讀是封鎖國家制度，帶有不外交，不建設，奴隸社會的意思。
封建以華夏角度的解讀是分封建設的意思，在國土分給個別的小王自己管理。
武，止戈
武力以現代解讀是武器的威力，沒有特別意思。如：這個強匪的武力很強，警方也要加裝備增加武力。
武力以華夏角度是制暴用的暴力，不制暴用的暴力不叫武力。
大人小人
大人以現代解讀是身體大的成人，小人則是卑鄙做小動作打小報告的人。
大人以華夏角度解讀是士貴族，是為民族國家著想工作的人，小人是普通平民，沒有貶義的意思。
士
士以現代解讀是禮貌上稱呼，男士女士紳士。
士以華夏角度解讀是為民族國家著想工作的人。
大學
大學以現代解讀是現代人讀完中學，進修專科上大學。
大學以華夏角度解讀是大人士貴族的學問，是大家熟悉的修身齊傢治國平天下。
華人民族的文化 Chinese's Cultre
華人的文化以現代解讀是華人的採用的文化。
華人的文化以華夏角度解讀是華人以自己的民族智慧創造的文化。
還有很多很多
等等。
禮儀方面：
白封，紅封
白封或紅封以現代解讀是普通白色包裝而已。
白封或紅封以華夏角度解讀是白永在喪事，紅用在喜事。
單白色衣服
單白色衣服以現代解讀是普通白色設計衣服。
單白色衣服以華夏角度解讀是内穿或喪禮家屬用的衣服。
鞠躬
鞠躬以現代解讀是顯示禮貌的禮儀。
鞠躬以華夏角度解讀是靈堂給死者用禮儀。
還有很多很多
等等。
當中沒有對錯，更不是罪行，只是看你採用那一種解讀系統而已，那是一個民族是否存在的立場，在發展研究文化就要比較要注意這個解讀方式。
但有一些可愛的網民喜歡把自己喜歡，或討厭的套在這新詞上。
喜歡把反某某，反某某在這皇漢，漢本位上。
基本上我積極在漢服運動上只有研究華夏本位的解讀，增廣知識，為民族發展立好一個定位，沒有所謂反什麽什麽的，“不是”並不是“反”，或是“不可”，那只是比較嚴格的文化立場上的夏（華）夷之辨，這也是孔老夫子當年春秋禮崩樂坏時代強調的。
大家熱心喜歡華夏復興，喜歡自己民族的服裝，是一個好事，我們感激大家的支持，但大家上網交朋友要小心，網上有很多挂皇漢／漢本位／華夏本位的名義的復興推廣者／支持者卻搞極端主義的人大勢推廣所謂的華夏復興，大家就好自爲之吧。
願天佑華夏。
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