壬辰十二月初一。拜

《壬辰年。癸丑月。戊寅日》
12-1-2013  Saturday


＂拜＂在華人的注解是恭敬的動作，對值得尊敬的人，老師，長輩，兄弟姐妹，朋友之間，已故親人，尊師，當年的烈士英雄好漢，都是用這小小彎腰的動作＂拜＂的，也可叫＂揖＂，這是華人的基本的＂禮儀＂。男尚左，女尚右。

華人一向注重禮尚往來，是＂禮儀＂的禮，不是資本界大勢鼓吹的＂禮品＂的禮這麼膚淺。和洋人的握手禮一樣的。就算是靈堂的給死者的鞠躬禮，都有死者家屬來代死者回禮的，在這個情況，男尚右，女尚左。

禮貴以真誠，非貴以質量。
論語: 為政- 子曰：「生事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮。」

只有兩個情況對方是不用回禮的。一是結婚時新郎給準岳父奠雁時，二是對方是已故長輩和天地－神。

華人的＂拜＂和＂神＂的意思是和他人外夷宗教說是有很大的不同的。

華人禮儀中＂拜＂不是pray，不是worship，更不是賣自己靈魂給對方等。
＂拜＂只是恭敬的動作，如洋人的shake hand一樣。
例如：＂拜師＂不是賣自己靈魂給師父，而是認師為師。

在華人宗教里的＂神＂不是＂創造万物＂，＂安排一切＂等其他注解的神，而是曾經用生命來保護我們，造福給我們的，值得我們尊敬而無需回禮的就是華夏里的神。

＂上帝＂在華人立場里是天地自然的上蒼。
＂聖經＂在華人立場是經中之王－易經。

在千萬家書籍的翻譯過程中，大家都用了許多一樣的字來代表不同的東西。
其意思的不同，是以立場而定的。

每個信仰，宗教都有不可挑戰，追查不得，沒有答案的部分。
當一信仰，宗教盛興，不可挑戰，追查不得，沒有答案的部分是威嚴，是真理。
信仰，宗教的外人都一齊來歌頌衪的好。

當一信仰，宗教沒落，不可挑戰，追查不得，沒有答案的部分是迷信，是歪理。
就如此。自家人因理解太多或不夠理解而把衪踩在自己腳下，衪變成它。

華夏文明是否已滅？一看血統，一看文化（信仰立場），一不可缺。
如果你還在乎華夏文明，覺得她是你的根，因華夏喜慶而有歸屬感的，
在有生之年請不要把自家華夏信仰文化的立場給丟了。


漢服圖案的賀年卡對華夏文化醒覺應該有幫助吧？誰要做，電子版也不錯？^_^


獻給過于在意他人看法的朋友，

可能他們根本連你的存在都沒覺察到，他們只關心自己的問題，只隨便說說兩句。但是你在自己心裡建立了一座他人對你看法的大城堡，每天吃不清，睡不眠訓練兵馬來隨時應戰。他人也許已經不當一回事了。

其實就好像自己自投羅網地跳入他人的監獄裡頭。



今天馬來西亞有大事，十萬人民走出街頭以推動公平政治醒覺運動。

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Everyone smiles in the same language :)








全馬最有華人氣質的媽媽！