Wednesday, January 9, 2013

現代華夏之士

為民族文化的公利,不為私利地籌備,發展,付出勞力的人,一定比”玩樂族“,參與者來得少,在華夏文化活動,為公利的人可以說成和華夏基礎社會階級的士貴族的角色一樣,在華夏的各皇朝,士貴族,不需要繳稅,不需要為三餐,衣食住行而工作, 士是為民族可以付出生命的,他們也是受俸祿的,受尊敬。




是一個概念。

他們是王士民的中間,平衡者王民兩者的重量。王暴政時,他們推出起義/勸諫的工作,當民亂時,他們推出理論/刑法/禮儀教化民眾。

做士是不簡單,用大家常聽的,修身,齊家,治國,平天下。單說修身也要一個十年至二十年的時間,要讀書,為民族做事,下要讓民眾愛戴和尊敬,上要朝廷的認同和俸祿,很不簡單的,是和其他宗教的修行者差不多。但這個是為民族,為文化,文明而修行的。

這個年代沒有俸祿的情況下,誰會要做士?以漢本位出發點,真心為民族做事?加上我們經過各種歷史抹不掉種種壓迫,戰爭,內戰,天災,現在又有過度的崇洋和拜金。。。現在的文化人是讓多數人看低嘲笑騙吃等比喻成恥辱,還是被人心服口服地尊敬說成是民族之榮?

這不能強求。籌備者固然重要,參與者也一樣。大家的角色一樣重要。有人籌備,沒人來參與也不行的。往往就有這兩者的角色對調,或因某原因消失。這是每個團體都會遇到的問題。復興華夏的路相比肯定更難,因為我們的文明是在屠刀下,恐懼下被消滅的。

我相信優秀的文化自然有人願意來學習跟隨的,隻是現在人們心中有太多太多顏色眼睛,先入為主,和所謂歷史的”眼罩“,指鹿為馬等等。讓時間証明一切吧,就算世上隻有一個人願意落實華夏文化,華夏復興還是有希望的。所以凡事盡自己本分就好,華夏祖先不會怪我們。


歷史上華夏文化遇上種種壓制,天災人禍,看似上天要消滅華夏文化,但從我的角度來看,上天正在為未來磨練出一個更強大的華夏文化。

只要有華夏的血還在人間,華夏傳統文化始終一天會讓全華夏子孫感動和自豪的。

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