現代華夏之士

為民族文化的公利，不為私利地籌備，發展，付出勞力的人，一定比”玩樂族“，參與者來得少，在華夏文化活動，為公利的人可以說成和華夏基礎社會階級的士貴族的角色一樣，在華夏的各皇朝，士貴族，不需要繳稅，不需要為三餐，衣食住行而工作， 士是為民族可以付出生命的，他們也是受俸祿的，受尊敬。




士是一個概念。

他們是王士民的中間，平衡者王民兩者的重量。王暴政時，他們推出起義/勸諫的工作，當民亂時，他們推出理論/刑法/禮儀教化民眾。

做士是不簡單，用大家常聽的，修身，齊家，治國，平天下。單說修身也要一個十年至二十年的時間，要讀書，為民族做事，下要讓民眾愛戴和尊敬，上要朝廷的認同和俸祿，很不簡單的，是和其他宗教的修行者差不多。但這個是為民族，為文化，文明而修行的。

這個年代沒有俸祿的情況下，誰會要做士？以漢本位出發點，真心為民族做事？加上我們經過各種歷史抹不掉種種壓迫，戰爭，內戰，天災，現在又有過度的崇洋和拜金。。。現在的文化人是讓多數人看低嘲笑騙吃等比喻成恥辱，還是被人心服口服地尊敬說成是民族之榮？

這不能強求。籌備者固然重要，參與者也一樣。大家的角色一樣重要。有人籌備，沒人來參與也不行的。往往就有這兩者的角色對調，或因某原因消失。這是每個團體都會遇到的問題。復興華夏的路相比肯定更難，因為我們的文明是在屠刀下，恐懼下被消滅的。

我相信優秀的文化自然有人願意來學習跟隨的，隻是現在人們心中有太多太多顏色眼睛，先入為主，和所謂歷史的”眼罩“，指鹿為馬等等。讓時間証明一切吧，就算世上隻有一個人願意落實華夏文化，華夏復興還是有希望的。所以凡事盡自己本分就好，華夏祖先不會怪我們。


歷史上華夏文化遇上種種壓制，天災人禍，看似上天要消滅華夏文化，但從我的角度來看，上天正在為未來磨練出一個更強大的華夏文化。

只要有華夏的血還在人間，華夏傳統文化始終一天會讓全華夏子孫感動和自豪的。