Sunday, March 4, 2012

你是漢人嗎?

二月十一
《壬辰年。癸卯月。壬戌日》
2-3-2012 Friday


你是漢人嗎?今天大約寫一下。。。這不太完整,以後有空再寫比較全面的。


有很多很多華人分不清什麽是華人本身的文化,我不是說不可以學習他人的文化,只是規格自己的文化而已,學術上的規格。規格一定會有,

例子:有人問你的姓氏是什麽?
我們華人一定很肯定地說出答案。

那我們自己姓氏家族特色有沒有被外族/西方文化的影響?一定有。是吧?
可能一些華人有洋名,不再有家族的相傳家訓,而用現代的洋人教育,等等
那我們姓氏會改變嗎?我們會懷疑自己的姓氏嗎?





每逢華人傳統節慶,華人都會穿上旗袍。可是你們是否知道,其實旗袍並不是華人的傳統服裝,而是滿洲人的。


Do you know that Cheongsam, which is worn by Chinese during traditional festivals, in fact it is not belonged to Chinese but Manchus.

發佈者: Kaillery



説道旗袍不是華人的民族服裝,一連串的質疑自己血統的問題就出來。。。

文化的交流是一定有的,我們不是說我們不可以穿旗袍,問題是我們是否應該知道我們的根是什麽?說自己是漢人,人家是滿人,是搞清楚自己的身份,還是搞分裂?

以愛自己民族的心態穿上一套傳統民族服裝貪新鮮而穿一個民族的民族服裝 是不同感覺的。

民族服裝的概念,一個民族的代表性服裝,它符合一個民族千年思想,千年歷史。而不是一個民族穿過的服裝,更不是一個新國家給人民定下來的服裝

我們祖先的確實行滿洲人的一些文化,如服飾(剃發易服)等等,但我們並不可以胡亂表明冠有漢姓(滿洲人的姓是不同的)的歷代祖先、有拜祖先為宗教的祖先是滿漢混血(雖然我們被殖民三百年,我們在三大種族的國家這麽多年,我們飲食生活等的文化是融入三大種族得特色,但我們混血了嗎?),除非你族譜的確有記載,或父親,阿公有說。

胡亂說自己的祖先和某某種族混血,又不知道和誰混的話,這番話也説明自己的祖先是濫交的,或是不清楚自己和誰結婚,這是非常不敬祖先和自己的言論。

再説民族和籍貫等是跟父親的,父親阿公是漢人,自己不就是漢人嗎?

文化的融合不等于血統的融合。

兄弟姐妹在印證自己的祖先是誰之前,請尊敬自己的祖先。





如果說華人是“中華民族”的民族的話?那“華人”的民族服裝是什麽?爲什麽“中華民族”的56民族有55個民族有自己民族服裝,但我們“華人”(漢人)沒有呢?爲什麽我們要選用旗人的服裝?爲什麽不能是蒙古?苗族等等?

我們自己到底是誰?我們的祖先是誰?我們的真正的民族服裝(民族服裝是一格民族的傳統服裝,而不是一個民族穿過的服裝)是什麽?
這是值得我們漢人後代思考的。
http://hanfu.goodinfocopy.com/Belly_Girl.htm


hanfu.goodinfocopy.com
中國古稱 “華夏”, 中國現稱 “中華”, 海外中國人自稱 “華人”, “華” 代表什麼?








很多網友會問這樣的問題,這也是很多人華人常問的問題。。。分享給大家,讓大家參考,我相信我網友不會介意。



    • 坚赞杰布 抛个问题给你。
      我们是“汉人”吗?

      星期五 13:42 ·  ·  1

    • 黃鴻旭 是。
      星期五 13:45 · 

    • 坚赞杰布 如何说?
      星期五 13:45 · 

    • 黃鴻旭 第一籍貫,民族,姓氏是跟父親的。
      星期五 13:46 · 

    • 黃鴻旭 除非自願離開,或者是犯“規”,被踢出家族,這個案很少的。
      星期五 13:48 · 

    • 坚赞杰布 ‎^.^
      星期五 13:48 ·  ·  1

    • 坚赞杰布 ‎1。自古,中国古国,以首都中心为主。东南西北,各有其他“民族”。汉人,主要还是约长安,洛阳(中原)为“汉”/“唐”自居。南方一带,自有其民族特色。在复兴汉文化当中,为何不也恢复闽人之文化。
      2。文化交流后,没有人能确保自己保存的“汉”人血统。尤其中国被元、 清二朝统治过。

      没有否认汉文化复兴工作。
      只是觉得,在朝代和岁月的流逝,
      文化、 饮食、 穿着也跟着环境改变。
      要复兴的,不应该是形式。
      其中的精神还是最为重要!

      星期五 14:01 ·  ·  1

    • 坚赞杰布 也不妨想想,旗人的服饰为什么被接受?旗人的服饰,是原始旗人的服饰吗?抑或也融入的汉人服饰文化?
      星期五 14:02 · 

    • Seng Kit Khong 唉~又是老問題……黃兄,為何不整理出來做成一個note,然後讓不理解的朋友去看吧~
      星期五 14:08 ·  ·  2

    • 黃鴻旭 回復坚赞杰布
      1。如果說復興華人文化的話,規格範圍是非常重要的。
      漢服運動的規格範圍是運動方向,而不是限制全體華人的應該復興,跟隨的文化,這大家要搞清楚。
      說漢服運動的規格範圍,我們是選擇適合全世界華人的文化,而不是適合某籍貫的漢人(華人有多少個籍貫?光是看都看不完了)而已,運動的其中一個目標是要讓華人團結,合族而不是分族。當然大家可以保留自己的家鄉文化,這是應該的。但漢服運動公平地為全部籍貫的復興工作,恐怕我們會有太多目標導致組織一無所成。

      2。我請問兄文化可以規格血統嗎?我們馬來西亞亞吃roti canai,吃nasi lemak,也有的華人女學生也穿馬來學生裝上課,我們華人在馬來西亞生活有很多年,大約將近一百年,文化的確是交流了,我們是不是自然和三大種族混血了?我們父母親,阿公阿嫲應該懂自己和誰結婚的,問他們最清楚,別胡亂猜測。

      有一些個案,請問坚赞杰布意見,這可以幫助思考。
      1。一個華人男子娶了一個印度人,生出不像華人的孩子,但這孩子有華人名字,學習漢字,慶祝華人節日,請問他是華人嗎?

      2。(這可能比較敏感)有一個華人和一個華人女子結婚,在馬來西亞自願進了回教,生了一個孩子,一家三口換了伊斯蘭名字,不再有華人的名字,慶祝回教節日,不在落實任何一個華人文化,請問他是華人嗎?

      還有傳統文化和血統是沒有關係嗎?


      是血統重要還是認同感重要?
      雖然如此血統有沒有保留最好問你家裏長輩。我是你傢外人怎麽知道這麽多。

      感謝你認同復興工作。
      在這裡說聲抱歉,可能有一些復興工作者的“失禮”讓你覺得運動是失敗的,的確我們是時常需要檢討的。

      再次強調,我們沒有要求要全華人只可以落實漢服運動的文化而已。可能當中有一些極端分子會這麽說,但如果兄台想多了解漢服運動的話,可以找我,或向我詢問哪一位是漢服運動的人物,網上人很多,不是說頭像放穿漢服,或有關漢文化的東西的人就是漢服運動的人,說的話,做的事就是漢服運動的立場。

      兄台說得對,復興的精神是固然重要,但形象上的也是一個必需的。(兄台應該說:“要复兴的,不应该“單”是形式。”)
      復興路漫長,形式和内涵也一樣重要。

      星期五 14:37 ·  ·  4

    • 吴乾伟 文化交流后,没有人能确保自己保存的“汉”人血统。尤其中国被元、 清二朝统治过 >>>>
      反對閣下以一己之短見強加於漢人身上,偽蒙偽滿時期對漢人實施極度尖銳的种族隔离、壓迫政策,禁止漢人破坏他們的所謂高貴血統,絕對不會有任何融合,漢人更是最不會亂認祖宗的優秀民族,現代基因學已經有力的證實這一點,今天的漢人就是自五千年前一脈相傳的炎黃子孫。

      星期五 14:38 ·  ·  2

    • 黃鴻旭 回復 坚赞杰布的問題:
      “也不妨想想,旗人的服饰为什么被接受?旗人的服饰,是原始旗人的服饰吗?抑或也融入的汉人服饰文化?”
      旗人的接受的故事你必須去讀漢民族歷史,一個不懂爲什麽被人掩蓋的歷史。我想我說沒有説服力。
      請看短片:http://youtu.be/qLcSdef8UpI


      www.youtube.com
      剃发易服,又称"薙发令"或"剃发令",是指中国明末清初时期满族统治者强迫全国汉族(及其它南方少数民族)改剃满族发型、改穿满族服装的政令。 剃髮易服,又稱「薙髮令」或「剃髮令」,是指中國明末清初時期滿族統治者強迫全國漢族(及其它南方少數民族)改剃滿族髮型、改穿滿族服裝的政令。



一些網民的意見: 



中华文化伟大之处,在于它能融合。。。正因为中华文化的不排外,才能丰富了文化涵养。。。
如果中华文化是排外的,儒、释、道三教文化就少了一家。。。
古人对释家的接纳,让它成为中华文化极之重要的一部分,佛教也随之融入了中国社会,成为有别于印度传统的佛教文化,有着中国独有的文化色彩。。。
海纳百川,故能成其大。。。
现在的旗袍,也有别于传统满洲人的服饰,那是辛亥革命以后中国设计师的改良。。。
何必因为是改良自满洲人而要排斥它?
汉人满人都是中国人。。。清朝都已经结束许久。。。何必还存有排斥满洲人的心态?




社会一直变迁。。。同样是汉人的礼服,明朝的服饰就跟汉朝的服饰不一样。。。
辛亥革命后,汉人不復明朝服饰,而去发展中山装、旗袍,这是社会变迁的发展结果。。。
质问当时汉人为什么不回复穿著明朝的礼服,就如同质问明朝人不回复穿著汉朝的礼服一样滑稽。。。
推广汉服文化,是值得颂赞的举动。。。但如果为了推崇汉服而一直强调旗袍是满洲人的,那就是过分地本末倒置。。。
汉服和旗袍都是中华文化,都有着不同的美感。。。只不过一个发展于清朝之前,一个发展于辛亥革命之后。。。都是传统,何必执着于先后?
正如同推广书法,岂有独尚篆体、隶书,(甚至于更早的金文、甲骨文)。。。而力贬草书楷体?



我說:華人應該落實現在“中國”文化?現代的中國非華夏,已經不是漢人的天下。漢人失去的不單是那形象上的民族服裝,也不只是那莊重漢人禮儀,而是失去了站在華人/漢人的角度去看事情的思想立場,不敢去認自己的東西,不敢去承認自己認錯的他人民族服裝為自己的民族服裝,不敢擁有自己的民族服裝。

以前的滿清被推翻后的時候的漢人被嚴重奴化的(不敢做主),連剪去辮子都害怕被斬頭,可惜辮子剪去了,心裏的“辮子”還在,哪裏還有敢提起漢服?何況有骨氣漢人在剃發易服政策就被殺光了,留下來的我們的祖先,是怕死的,我不怪他們,他們是爲了保留華夏血脈。


 lol. not important, as long as the dress show lady's great body, that's good!


我說:華人的文化在人家眼裏竟然這樣。。。(話説我阿婆這麽傳統的人都無法穿這民族服裝,而且有身材才能穿的服裝,請大家三思那到底是什麽服裝?總之不是民族服裝啦),旗袍是華人的文化一部分,但它不屬於華人的。


切~所谓的华人根本就是杂到不能再杂的大杂烩啦.



很简单.中国曾经被女真,蒙古人,满洲人,统治过.
隋朝和唐朝是鲜卑人和汉人的混血;朱元璋可能是回族.


真正被纯汉人统治的应该只有西晋.
在那么多族群交融;相互来往...把原本不属于自己的东西融入"变成"属于自己的东西...我不觉得有什么奇怪.


秦始皇派人去采集长生不老药;那些人变成日本人;韩国振振有词说:孔子是韩国人...
现在新加坡说:鱼生是新加坡人首先发明的.
lol...大家本是一家;有什么好争?
P/S:这几年甚至听说马来人可能是从中国人演变而来. rf


Did you know that Manchu were part of the Chinese gene nowadays?



我說:被統治就等於被混血,也等於不該有自己民族服裝?
馬來西亞被荷蘭,葡萄牙,日本,殖民,現在有時三大民族的回教國-馬來西亞的三大民族也是強大混血的國家了。
華人的民族服裝的消失是有故事的,不要因爲我們有幾代祖先不穿它就是丟棄了它。
華人失去了民族的自豪感,產生的自卑感是有故事的。
這是一個分享,我是告訴你華人是應該有華人的特色雖然我們的文化被斷層了,雖然傳統文化的“傳統”的定義被很多人扭曲了,但我是沒有能力強制地要你改變你以往的思想。
華人是不應該有自己文化?而處處應該學習他人文化而已?


Manchus is not Chinese?? Or u mean Han ren?


我說:如果Chinese是現代中國人的話,現代中國是包括了滿人等等,滿人是Chinese了。
如果用華文來説,Han(漢), Manchus(滿)就是不同的民族。

我的感想 :




爲什麽有很多華人看待認回自己的民族衣裳的事情是排斥其他文化的行爲呢?

爲什麽他人民族可以有民族服裝是等於有文化有歷史團結
爲什麽漢人找回自己的民族服裝,並繼承復興自己的民族服裝等於排斥他人搞分裂
爲什麽漢人/華人不可以有自己民族服裝?不可以自己作主呢?

爲什麽其他民族學習他人自己民族的文化時就是理所當然的事?華人卻相反
為什麽要華人要學習其他人文化時,就毫無避忌地接受呢?
但華人一説到學習自己的傳統文化,就懷疑自己的血統是否純正

我們華人,故稱華夏人,簡稱漢人,黃種人不就是炎黃的子孫嗎?當我們學習用的漢字時候不就是學習自己的母語,炎黃子孫的語文嗎?

爲什麽華人這麽需要他人的認同感到到處學習他人文化,直到承認自己的根是什麽都覺得羞恥?

爲什麽華人對於自己的華夏文化如此的自卑

獻給全世界各地的漢人/華人。

P/S: 話説不懂會不會有一天華人會不會在過年拿紅包時囘問自己的長輩自己是不是混种,有沒有資格慶祝華人新年,吃團圓飯。


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