很明顯地，旗袍、馬褂、裙褂、唐裝改裝于滿清民族服飾的衣服是不能歸類為華人的民族服裝。
這受寒的理念在馬來西亞還有老人家還有口傳的，比如我阿嫲是不讓孫男孫女穿少少的，尤其是晚上，雖然她的話是越來越沒有説服力，但我們是應該來探討一下爲什麽老人家這麽說，從女生身體來做例子，雖然現在女生都比較流行性感的穿著，但是他們如果結婚生孩子后坐月的時候，根據傳統做月的方法，就會有一些服飾上約束來讓他們恢復得更快，如不可暴露身體，要穿長袖長褲，襪子，不可吹風，不可洗澡洗頭髮，不可吃涼的飲食，還要喝熱熱的姜水去寒！爲什麽這樣才是健康的呢？這可不是迷信的。
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| 馬來西亞華人婦女做月時採用馬來人服飾-sarung的例子。 取自：http://tansuying.blogspot.com/2012/03/blog-post.html |
女生做月也是子宮排毒的時段（長達一個月），不洗頭是要讓排毒不受阻，不然子宮的瘀血不能排出來會變成血塊殘留在子宮，嚴格來説女生景氣時段的那一個星期也不可以洗頭的，因爲頭部涼了會導致全身的氣血會運作不順，影響排毒荷爾蒙的產生，結果排血會不順暢的，毒素纍計在體内，長時間的排毒不順暢而還會影響整個身體的功能。
根據傳統方法，做月時候包得身體最不能受寒的地方-肚子那裏（五臟六腑）確保完全不外露，不通風的（有的還要包幾層）。
古時候小孩子都穿肚兜，爲什麽呢？目的是保護肚子，爲什麽只保護肚子呢？因爲人上半身（胸前以上）屬陽，下半身（胸前以下）屬陰。人的雙眼眉之間是陽氣最旺的地方，那裏是不會着涼的，冬天的時候人們把自己包成粽子一樣，有圍巾口罩帽子，但雙眼眉之間卻是空空的，在零下幾十度也沒有問題。相反的，如果人讓這個地方熱到的話，那人很快就會中暑， 我們習慣在中暑的時候也用冷毛巾放在額頭上就很快就可以消暑（但是這不是消暑的好辦法） ，是嗎？這就是很古老的傳統醫學。下半身的陰呢？意思就是説肚子那裏就容易着涼的，上半身吹風一整天沒事，光開一個肚臍讓風吹一個晚上，人肯定會感冒虛弱。小孩子身體未健全，肚子一受寒還會瀉肚子的呢。所以古時候的小孩不管男女都有穿肚兜的，當然肚兜不是外穿的。
給大家實在一個例子，一些身體虛弱的人，常無緣無故感冒的人可以嘗試在睡覺時候，在衣服的裏面再加一層類似毛巾的布來包著肚子，人肯定會更好睡眠，而慢慢變健康不容易感冒。時常無緣無故瀉肚子的人也可以這樣來保護自己肚子。（肚兜的功能）
女生容易受寒（進風）穴位和經絡位置，
大椎穴（身體背後）：吊帶上衣，讓寒冷的空氣一吹導致損傷肺氣，百病叢生，感冒就是最明顯的症狀。
丹田，命門（肚子）：低腰褲子，讓寒冷的空氣一吹導致子宮寒，小產，不育不孕。
肝經和腎經（下肢 ）：短裙，短褲，讓寒冷的空氣一吹導致暴露在外邊的經絡同時受到閉阻，婦科疾病、子宮肌瘤、腹腱炎，風濕。
穴位經絡資料參考：http://blog.udn.com/bluest1937/3496888
健康就是健康，不健康就是不健康。
做月時候不暴露身體是爲了健康的，沒有做月時候女生需要爲了健康而不暴露身體呢？
這樣說有道理嗎？
依照古人了解人體一些穴道外露是對身體有傷害的，我阿公阿嫲那一代是不能接受暴露身體的，尤其是管制女後輩們，但我們現代人是完全沒有這個“傳統”概念了。雖然他們不懂是爲什麽，但以他們迷信堅持把傳統下去，一些老人家會說女生暴露身體是敗德，這是因爲不照顧身體會導致疾病，經痛，經期不定，嚴重的話，子宮長期寒冷是會導致不育的，無後則不孝也，不孝者敗德也，所以才用“敗德”這個嚴重的字眼來罵暴露身體的女生。
這是以讀書人的角度解讀傳統禁忌，老一代的長輩多數來自于民間，大多數以迷信，模糊的態度來傳承文化，而用不可過問和不可挑戰來維護華夏文化，這不能全怪他們，他們多數文盲，他們在繼承文化也扮演很重要角色的。華夏文化正處於復興初步，還有很多傳統是需要重新解讀的。
來個體外話，所謂“老人家的話就要聼”，這句很熟悉吧？但這在現在行不通了，因爲從前老人家的話是相合好幾個世紀的老人家的話是相合的，現在的新一代老人家的話就不同了。那我們要聼的老人家的話是“傳統”的老人家的話，還是純粹聼從“老人家”的話？
人是身體光溜溜的生物，和其他哺乳動物不一樣有滿身的毛髮保護，不然就有很厚的皮膚，動物可以在黑夜裏，或雨天的時候，在不生火的情況下依然活下去，人類就不行了，人只要穿少一點，在屋外待一個晚上明天一定會着涼生病了，在天氣冷一點的地方人可能還會凍死呢。
毛髮是保護身體的，人類沒有全身的毛髮，爲了好好健康的活下去，必須用衣服取代毛髮。除非在溫暖的屋子裏。
受寒的問題其實不在于大熱天暴露身體，而是對應環境穿著，受寒現代都近常發生在從大熱天人體的毛孔擴大后直接走進冷氣房。
我們誰都不能預測幾時冷風會吹來，我們也來不及加上冷衣，或者有哪個女生要是穿著清涼就會拒絕吹冷氣？或者去冷氣房會特地穿上另一套衣服？
還有很多人會說穿掩蓋大部分身體的衣服會中暑，那麽阿拉伯女生長期穿大袍包頭遮面不是每一天都中暑？那些打領帶穿西裝的工作人士不是三兩天中暑一次？
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| 澳洲Queensland商場 |
有一些人可能以爲一大半洋人都一直穿著性感和性開放的，其實那是媒體，戲劇裏的洋人，實際上多數的他們還比亞洲人穿著保守，更注意服制的。說真的，他們的醫學文化沒有中國的長久，沒有來得這麽多傳統的養生之道，癌症年輕化是現在很棘手的問題，大家其實不知道什麽方法去抵抗，然而西方的人比亞洲人快老也是一個事實。西方文化說男人人生三十走向斜坡，中醫說男人人生三十是人生最旺的時期，你的人生觀處在哪一方？就由你的生活方式（飲食起居，性觀念，思想意念等等）來定奪。
其實說什麽不同人不同體質等話，都是一些思想不開明的人所為，也是一種隨波逐流，也是過於迷信與性感文化的，沒有分寸地跟從，或是沒有真正嘗試去了解身體的陰陽道理的。
有多少人去注意自己衣著呢？大家是不是經常一件薄衣行走天下呢？雖然我採用女生的圖片作爲解釋聯想，但我不是貶義女生，沒有為自己健康而注意衣著的問題確是多數發生在現在女性社會裏。這是一種健康醒覺，我相信我的文章會激怒不少女性，但我相信我可以鼓勵男生們給點耐心，慢慢解釋給身邊心愛的女性家人，伴侶，朋友關於穿著和健康的關係，打扮性感是沒有錯，但我們必須知道它的代價。陰陽的道理雖然是天地形成時候至今都是保持一樣的，但在這西洋媒體文化的衝擊下，要改變不是以朝一夕，需要時間和耐性。
《礼记》成书的时代，大约深衣已无制度，礼制偏废不行，所以著者追慕古时，回忆道：“古者深衣，盖有制度”，先贤制定深衣，并非单纯蔽体增饰之用，而是有其寓意。它有五种法度，分别对应“规、矩、绳、权、衡”。它应该是长短合宜的，“短毋见肤，长毋被土”，短不该露出肌肤，长不该覆盖地面。衣取蔽形，这是人与禽兽之别，“即令稍短，不得见其肤肉”，这是起码的要求。衣长也不能拖拖拉拉弄在地上，因为那样衣服必被灰土所污，污者，辱也，衣服肮脏，是辱衣更是辱人。堂堂华夏，振振君子，穿衣就要有穿衣的样子。
註解文取自：溪山琴況文集
華人就是對這些傳統的口傳醫學掌握得很好，當然我們也要感謝我們幾代迷信的祖先，堅持把傳統傳下來，然而現在我們都不是文盲了，思想開明了，是時候我們把傳統重新解讀傳統。
華夏民族的傳統的“成功”可以用時間證明，經得起歷史的考驗，華夏民族在千多年前已經是佔據全世界人口最多的民族，至今雖然口傳醫學已經漸漸失傳一些，但華人的人口相對全世界的人口的巴仙率還是世界第一。這證明華人能生，又會養生。
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| 馬來西亞漢服運動第四屆華夏文化生活營，養威儀的場面 |
身為華夏後代，炎黃子孫是多麽光榮的事，我們的祖先是多麽的有智慧啊！研發出來的服裝是多麽高明，多麽精致，無論你是不是文盲，還是飽讀詩書，還是什麽膚色，一接受漢服就讓你得到很多好處，華夏衣冠漢服所攜帶的信息很多，好比一個經典，除了是華人的代表性的民族服裝，它也不但包含華夏的禮儀，還包含了謹慎莊重，更重要的它也包含了陰陽養生之道！
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