Thursday, July 5, 2012

壬辰五月初十。教學耐心何以“鍛煉”?

《壬辰年。丙午月。庚申日》
28-6-2012 Thursday

我雖然已經有六個私人銀行戶口,我還覺得不夠方便。。。雖然沒有作什麽生意。。。爲了省時間。。。。想再來一個。


老鼠甲:聽說附近有香味,應該是有東西吃了!
蟑螂:老鼠,你們要進去很難,我們就不同,吃了他們也不知情呢。
細菌:你們兩個整天在講,我這裡已經傳了好幾代了,我都做人太公,我這個才叫效率,哈哈




因為過多的復興活動而缺了好幾天太極拳的課,所以套路的學習和同期的師兄弟完全脫軌。

我承認自己學習能力慢,沒有那麼快重新進入狀況。可能是“傳統”的教學模式的原故,也許是老師對我有期待,我的跟不上老師顯得不耐煩,那感覺對我來說不是很好,遇到此事我相信只要有少許自我要求的人都會感到失落消極,這感覺我很記得,由於我從小學習能力慢而就時常“被”感受如此。

有少許將會被淘汰自己的感覺真不好受,很壓力。這樣的成長環境讓我有一種心願,我想成為更有耐心,更細心,更體貼的上屬,所以我盡可能學習,讓自己突破,避免自己讓自己徒弟學生有這種消極而有礙學習的感覺。再說在學習欣賞藝術的過程和本意並不應該有淘汰制,藝術的欣賞也沒有所謂的學習進度標準。

我有很多學生都本以為自己是最難搞的學生,覺得自己一定會讓老師吐血,只要他們堅持來上課,我都會讓他們“失望”,同樣的東西我可以重新用不同的方式去讓他們明白,兩次不能三次,三次不能四次,於此類推,因為我一直提醒自己要面不改色,言不傷人,因為我心理已經做好準備,每個教學過程也是我為師的獨一無二難得的師資訓練機會。

話雖如此,我也有一些學生放棄學習,原因還有很多,也可能在他人身上,但我相信自己還有很大的成長空間。感謝上天安排,在感覺將被遺忘的時刻,我再次深刻感受當其中一種學生的消極感覺,這看似壞事,但我卻覺肯定這是件好事。這提醒了我,我將要成為怎樣的人。



我們正為我們五年來的漢服運動精心編制一本第一本紀念刊,書刊内將會有漢服運動的活動記錄,一些華夏文化的資料等等,以讓華夏漢服復興和文化推廣更有有效。

這紀念刊將會分發給第五屆華夏文化生活營的所有營員籌委、一向來贊助我們活動的贊助商、善心樂捐者、廣告贊助商還有全世界各地的漢服運動。

如果你想出錢贊助我們活動的同時也想借此機會分享貴集團/公司給大家的話,紀念刊計劃印刷量是1000本和推行電子版。

鼓勵文化人如茶藝、書法、水墨畫、武術、古琴、印章、等等可以為在我們紀念刊推廣文化。

紀念刊大小B5
全版(B5: 176mm × 250mm)
半版(B6: 125mm × 176mm)
四分之一版(B7: 88mm × 125mm)

黑白:RM350全版,RM180半版,RM100四分之一版
彩色:RM550全版,RM280半版,RM150四分之一版

我們也樂意接受隨意樂捐的贊助。
備註:樂捐RM50以上者將獲得精美紀念刊。

主辦文化活動一向來需要經費,希望我們可以得到大家的支持,讓華夏文化復興、蓬勃發展,更讓各地華人收益。

請各位同袍有力出力,有錢出錢。
有興趣者請主動聯絡/詢問我們。

有金龍鴻旭再次代全體華人感謝大家的關注。

黃競隆 字鴻旭 號金龍(平揖)
(贊助組,漢服運動網上發言人)
0164154088



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連接分享




<看到某朋友的努力,衝動和大家分享,如果得到投訴,就會下架了>

2009.6.25 我做了一個不讓自己後悔的決定。
三年之前體重最重147.5KG,
現在72.4KG
⋯⋯






























[轉發]<靜心琴三〉開始售票,目前的票數已經在一周内銷售了一部分,歡迎大家一起參與,這一次主辦的特色:曲目的挑選和呈現,以情感,感動,扣人心弦為特色 ,大家不同錯過,馬來西亞古琴演出,前所未有的特色,並結合了當地色彩和創作曲!


‎19:00 7月29日 Bentley Music






西元2012年6月23日,巴生興華獨中史地學會邀請我們前往興華獨中主講“華人服装的變化與發展”。講宣會圓滿結束並且得到了廣大教師與學生們的認可。講宣的當天恰好碰上了興華獨中一年一度舉辦的成人典禮。其中出席講宣會的教師“活動組主任”亦表示非常有興趣與我們進一步交流關於成人禮以及華夏禮射的意義以及具體操作方式。@金龍轉貼@緒星文字











貓咪萌爪 ♥ =3=















都是我愛吃的,常吃和必吃的東西。呵呵
【排毒嫩膚】8種蔬菜讓你越吃越美


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<中医医话----漫谈中医食疗>

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醫學: 山东中医药大学中醫係
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‎[轉發]你想的越多,遇到的麻煩就會越多﹔什麼都不想,反倒一點麻煩沒有。你怕的越多,欺負你的人就越多﹔什麼都不怕了,反倒沒人敢欺負你。這世界就這樣,你人品好,別人就來佔你的便宜。你橫一點,反倒是都來討好你。別一味地退讓,當你受到委屈時,要勇敢地說No!



【親子教育】古人育子七不責!~*

1. 對眾不責:在大庭廣眾之下,不要責備孩子,要在眾人面前給孩子以尊嚴。
2. 愧悔不責:如果孩子已經為自己的過失感到慚愧後悔了,大人就不要責備孩子了。
3. 暮夜不責:晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他,孩子帶著沮喪失落的情緒上床,要麼夜不成寐,要麼噩夢連連。
⋯⋯












我雖然不認同你的說法但我誓死捍衛你說話的權力,這就是言論自由的真諦。但很明顯的是那些口口聲聲要捍衛民主的人士卻採取獨裁的方式來攻擊對方的支持者。所以這些人最好不要在我面前講民主,不然我會毫不留情的打擊對方,shoot 他夠夠力。百多年前,滿清酋長派了幾個官員到美國去考察對方的民主制度,讓他們感覺不可思議的事情是兩黨黨員在國會裡為了某某課題爭到臉紅耳赤,就如同殺父之仇不共戴天那樣,但一步出議會廳的時候,兩個人脫下外套進入酒吧一起開懷痛飲與好朋友之間的關係無異,這個才是民主精神。馬來西亞的情況恰恰相反,兩黨不斷的煽動自己的支持者去仇視對方的政客以及對方的支持者,無所不用其極的打擊對方。硬把馬來西亞人分成民聯與國政兩派就好像台灣的阿扁一分什麽外省人與本土人。我很懷疑馬來西亞人已經準備好接受民主制度?還有可能你的政治常識很有限不明白“民主”的意識,民主並不是人民當家作主的意識,這個是那些政客欺騙那些沒有讀過書的人民所說的。民主制度在拉丁文裡叫做democracy,當年日本人因為在漢字裡找不到相應的詞彙所以就把它翻譯成“民主”。民主制度只不過是產生頭人(或選拔人民代議士)的制度,人民一旦把選票投了出去,他就算是完成了自己的責任,至於那些人民代議士要如何去制定國家的政策根本就不輪到人民去管,在這種情況下人民如何是主?真正奉行過民主(人民當家作主)的就是毛澤東的文革時代,在那個時代學生可以批鬥老師,下屬可以批鬥單位代表,黨員可以批鬥黨魁。所以說“民主”更準確的翻譯是一人一票少數服從多數的制度

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