金龍空間: 壬辰五月十七。傳統是否影響文明的進步？

Friday, July 6, 2012

壬辰五月十七。傳統是否影響文明的進步？

《壬辰年。丙午月。丁卯日》

5-7-2012 Thursday

文革（文化大革命）是他人以爲是“傳統”和“文化”是讓中國發展倒退而搞出來的事情，真正讓中國華人文化、藝術、教育、思想倒退的原因到底是什麽呢？那文革后現在的華人的思想是否更上一層樓？

我們要文明的進步，是否只要的只是科技的進步？人文思想的進步需要嗎？

所傳下來的就是“傳統”嗎？如何歸納該傳統是否正統？

不懂解讀傳統的話，你就不會懂什麽是傳統。何謂傳統？傳統和現代化是否有衝突？

傳統是否等於迷信？迷信就是傳統嗎？迷信又是什麽？

傳統是否就是守舊？不向前看？復古，墮落，“封建”？

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文革破坏的部分文物如下：

1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。

2．造字者仓颉的墓园被毁，改造成了“烈士陵园”。

3．山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4．浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板车上游街示众。
5．世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6．孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7．和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，“横扫”之后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在地上的石狮子。

8．在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的塑像也毁于一旦。

9．颐和园佛香阁被砸，大佛被毁。

10．王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。

11．古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹，除十几处可保留外，通通毁掉。他一声令下，一百多处古迹在一天之内全部毁掉。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人头。

12．医圣张仲景的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。

13．河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”(又名武侯祠)。的“千古人龙”、“汉昭烈皇帝三顾处”、“文韬武略”三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。

14．汉中勉县“古定军山”石碑，也因诸葛亮是个“地主份子”而被砸毁。

15．书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁，祗剩下右军祠前几株千年古柏陪伴书圣失去了居所的亡魂。

16．文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主二人的塑像，安放觉拉寺。被捣毁。

17．合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，也毁于一旦。

18．河南汤阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。

19．杭州革命青年砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天。岳武穆被焚骨扬灰。

20．阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。

21．朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一乾二净。

22．海南岛的天涯海角，明代名臣海瑞的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。

23．湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁。焚骨。
24．北京城内的袁崇焕的坟被夷成了平地。
25．黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟，他的祠堂中的佛像被扫了个一乾二净，而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟的墓给挖了。

26．吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大，三进院落，南为客厅，中为书斋，北为卧室。几百年来，曾有无数景仰他的人来此凭吊此故居和他的墓。可是现在《西游记》成为“封、资、修”(封建主义、资本主义、修正主义)里的“封”，吴氏故居也就“被毁为一片废墟”。
27．红卫兵掘开蒲松龄的坟，教书匠蒲松龄真穷，墓里除了手中一管旱烟筒、头下一迭书外，只有四枚私章。他们对蒲氏私章不屑一顾，弃之于野。尸体被捣毁。
28．建于一九五九年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。

29．山东冠县中学红卫兵在老师带领下，砸开千古义丐武训的墓，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后焚烧成灰

30．张之洞的坟被刨开。张是个清官，墓里没一点珍宝，红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。张氏后人不敢收尸，任尸体吊在树上月余，直到被狗吃掉。
31．北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓，凿开的墓穴里，只有头骨，不见尸骸，衣袍内满是珠宝，后不知所踪。
32．河南安阳县明赵简王朱高燧的墓被挖毁。
33．黑龙江黑河县有座“将军坟”，“因为属于“帝王将相”，也遭到严重的破坏。
34．宋代诗人林和靖(967－1028)的墓也在被毁之列。　　

35．清末章太炎、徐锡麟、秋瑾，乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓，都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作了牺牲。

36．一位年轻的中学老师领着一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由，刨开康氏墓，将他的遗骨拴上绳子拖着游街示众。革命小将们一边拖着骨头游街一边还鞭挞那骨头，好象相信康氏灵魂附着在骨头上似的。游完街，康氏的头颅被送进“青岛市造反有理展览会”，标签上写道：“中国最大的保皇派康有为的狗头”。

要學習他人優秀的，也要反省加強自己不足的，強是自強，要有自信而不是自卑，要有主見而不是跟隨抄襲。

判斷是一種能力，不是一種聽從。所謂以我讀經，非以經讀我也。不同的情況，不同的人，不同的國度，不同的文化背景，東西事情的定義肯定會不同，世界上沒有什麽多少本超級厲害的經書可以一本經書清清楚楚地解釋全世界的東西。加上人都可以寫書，成立書為經典的也可以是任何人，所以我們追求知識的時候，必須要不斷地去了解作者、了解出處（歷史）、判斷、反省解讀等等，不是以一口咬定的心態讀書。

要是說華夏文化不好的話，那帶有濃厚華夏文化色彩的日本韓國怎麽有自己先進的電子電器科技、汽車引擎技術、獨特藝術等等？

然而華夏文化的發源地的中國怎麽沒有什麽科技上大作爲？華夏文化一定不是原因，其實百年前中國才落後的，“中國”文明的沒落和漢民族的文化衰退有關係，大家可知道漢民族文化的衰退？

華人文化的確有不好的一面，文化流傳下來必有好和坏，那是誰來歸納哪個是正統文化呢？歸納的尺度是什麽？應該用什麽角度來解讀呢？與其光說華人文化是好或坏，不如大家都來了解真正的漢文化，我多多少少也寫一些有關的文章。

今晚马来西亚西马中部半夜大风下雨，大家注意盖被，免得身体入寒着凉。

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